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，收拾打扮妥当，去了圣伦修道院。

    早年西方传教士进入中国国土宣扬道教，西方各类教派文化流入东土，江都这地界有天主教派一点也不稀奇，圣伦修道院是一个大修道院，修建得庄严肃穆。

    何婧明一开始还疑惑这么偌大一个修道院是怎么运营的，既要管教修女修士，让她们学习，还要聘请职工，要接纳流浪儿童，负担他们的伙食费，教育开支，这看起来一个人的不多，但加起来就是一笔庞大的数字了。

    后来在这里工作了一段时间后，她才逐渐了解到，原来这时候，就已经有赞助者这种角色的存在了。圣伦修道院在江都的有些名头，连政府官员，上层贵族都知道，所以它背后有不少出资赞助的大老板并不奇怪。

    何婧明过来的不早不晚，刚到的时候，修女和修士们已经做完了早课。

    说起来，这里除了何婧明，外聘的教师还有四位，一位就是那天和何婧明说话的俄国姑娘赫莉莎；第二位是个马来西亚籍的青年，叫沈恩；第三个姑娘，和沈恩是同乡，叫做李星河；最后一个女子和何婧明一样，是中国本土人，名字叫王琪珍，说是从海城那边过来的，年龄比其他几位都要大，大概有三十岁，特别不苟言笑的一个人，来这么久，何婧明还从没见她笑过，有点像传说中的扑克脸。

    修道院里时不时有流言传出来，说是之前，那些顽劣的学生暗地里称王琪珍为“不近人情的冷面王”，但是现在，这朵桂冠被何婧明摘得了。

    何婧明和这四人相处的时间不长，但关系还算可以，没有和谁闹矛盾，互看不顺眼之类。

    因为伊萨修女一早就嘱咐过，现在五人都到齐了，正坐在他们的办公区聊天说话，一边等着那位先生过来。

    除了何婧明因为资历还很新，没有参加过这种见面会之外，其他四人都不是第一次参加，所以显得很淡定。

    “上半年三月份还有一个很胖的老板给我们修道院资助过，对方是一家日化厂和印刷厂的老板，所以向我们修道院提供了一年的日杂用品，和学生们的书本文具；还有还有，六月份的那个，一家服装厂的老板，也承诺给学生资助一些衣物；九月份那个就直接捐了一笔钱款，不过不算多……”李星河闲不住，干脆就给何婧明讲之前的一些例子。

    “听伊萨修女说，这次的赞助者似乎也是一位非常善良的大老板。”

    善良的意思自然是看对方能赞助多少经费给修道院。但话可不能说的太过直白，不然伊萨修女该生气了。

    “这些关系都是伊萨拉来的吗？”何婧明倒是很佩服对方了。

    “不然呢，”李星河翻了个白眼，“就弗吉利亚修女整天摆着那副刻板严厉，不近人情的模样，谁敢跟她说话，不怕被训吗？”

    几人听了这话都小声地笑了，除了王琪珍。

    没过多久，一位小帮工就来敲门，说伊萨修女让她们几位过去。

    五个人立马停止了说话，站起身来，整理好衣服，才出去。

    修道院的修女们自然穿的是统一的服装，一身黑色的长袍，前方脖子领口到胸前一大片是白色的布料，待在头上的头巾帽也是黑色的，很长。

    何婧明他们五个也穿了制服，不过有别于修女服的庄严神圣，他们的衣服相对简单些，倒是有些类似于现代的护士服，修女服的简易版