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    吴国人从来没有见到过这样长的骨节，便派使节去请教学问渊博的孔子。使者见到孔子，并不直接说明来意，而是首先问孔子：‘什么东西的骨头最大？’孔子说：‘当年大禹召集群神在会稽山聚会，防风氏迟到。大禹一怒之下便杀了他。防风氏的大腿骨节正好与车一样长，这便是骨头中最大的了。’

    使者又问防风氏部落的历史，孔子告诉他：防风氏这个部落，在舜、夏、商时称为汪罔，在周时称为长翟（dí），现时叫他们大人。

    使者又问：‘人最多能有多么高？’孔子回答说：‘僬侥氏高三尺，是人类中最矮的了。最高的人不过是他们的十倍，就算是人高的极限了。’吴使者听了孔子的这些话，无限敬佩地说：‘您真是个了不起的圣人啊！’

    浙西北自古就是越国的领地，这个防风氏也就是汪罔部落是更随着大禹的一支，其位置应该距离会稽，也就是现在的绍兴不远。根据传说自虞舜至春秋时期，中国一直有一个巨人部落或巨人种族存在着，但到了孔子时代，已经有许多人不知道这件事了，可见这个种族的发展越来越不兴旺。

    而在秦始皇统一中国后，曾下令收集全国的兵器，集中到咸阳销毁，并用这些青铜重铸了各重达三十四万斤的十二个铜人，这是很多人都知道的事。但是，秦始皇为什么忽然想起来要铸十二个个铜人呢？

    据解释：这是因为秦始皇二十六年，曾有十二个‘大人’出现在临洮。这些大人‘长五丈，足履六尺，皆夷狄服’。秦始皇就是从这突然出现的十二个‘大人’得到启示，所以才想到要铸十二个巨大的铜人以威示四方的。”

    叶欢继续说道：“在曾注引：‘吴兴西有风山，古防风国也。’吴兴就是现在的湖州，这里刚好位于湖州的西边，还有一件事你恐怕不知道。在防风氏被杀后，鲜血顺着山坡流下，‘血染上下红’，鲜血先流经过的地方叫做上红，后流经过的地方叫做下红，在历史上人们曾经称呼这两个村庄为上洪和下洪！同样是属于远古神话部落，它们与风氏之间有什么联系，单从防风氏和风氏这两个字来看，其中必定是有一些渊源的！”

    第八十六章 君要臣死

    在各种现今可查的记载中，防风氏族不大，可防风的影响可不少，他本人个子大，气力大。相传，共工撞断天河柱子不周山，神州一片汪洋，防风身材高大，用双手取得天上泥灰，填垫坑洼，泥灰化成大山，把洪水挤进大海。其神勇可嘉，邻近诸邦国俱奉为酋长，成为一方诸侯。

    古代君位的传承，有德者居之；父传子并非不可，但前提是儿子有德。故此，尧传位于舜，舜传于禹。但到禹的时代，社会形态已迈向奴隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见部落领袖的质朴正在消失。这种条件下，首领在作出更大的贡献同时，也得到更高的享受。禹想把君位传给儿子启。启也是才德兼备的人，但是相比而言，在大禹治水过程中的第一功臣防风氏威望更高。

    但是因为一场会议迟到，大禹就把这个治水第一功臣给杀了，这未免有些太不过人情。所以这一次杀防风氏，而且当着所有氏族部落首领的面杀防风氏，就是要杀鸡给猴看，就是要杀一儆百，就是要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的