前因（中）（女主决定嫁给男二的经过） (第2/3页)

地上闷闷地道，

    “民女有罪，还请吴老爷宽恕。”

    吴言冷笑道，“宽恕？你凭什么求我宽恕？你又能拿什么求我宽恕？”

    吴言一面反相诘问，一面用华丽精致的绸缎软靴不轻不重地抬起了孟瑛小而尖的嫩白下颚，

    “就拿你这张脸吗？”

    话说到这个份上，周氏一下子就明白了吴言特意登门拜访的目的。

    以她的嫡母身份，她的确是能做主把孟瑛许给吴言的，但周氏却没有一口就答应下来。

    因为周氏虽然不喜欢孟瑛，但孟瑛的的确确是周氏手中最后一张筹码。

    周氏的想法是，把孟瑛嫁给吴言当妾是可以的，但是绝对不能这么红口白牙一穷二白直接一顶小轿一抬就进了吴府了。

    孟瑛这一嫁，必须要换回孟璟这个即将成年的孟家男丁，换回她的嫁妆和原本就属于自家的田产，换回她下半辈子的衣食保障和未来生活的希望。

    所以吴言这一上门，反而把周氏和孟瑛的地位瞬间倒转了。

    孟瑛受周氏训诫压迫了十五年，在那一刻她终于成了周氏的最大倚仗，她成了现实意义上的一家之主了。

    孟瑛发现自己可以做周氏的主之后，立刻掌握了主动权，她向吴言提出要去狱中探一次监，看看孟璟是否安好。

    这个要求看上去是相当合理的。

    因为孟璟的性命，直接关系到这个家能否再存活下去。

    如果孟璟已经奄奄一息，或者不明不白地死在了狱中，那周氏为了保住财产，就必须再想办法从孟氏族中过继一个儿子。

    这个过继来的儿子跟孟瑛既然没有同胞姐弟之情，那孟瑛也没必要为了这个所谓的“亡父香火”去牺牲了。

    孟瑛在探监的时候，同吴言耍了一个小聪明。

    她想起小时候孟贽给她讲的睡前故事，昔年大魏太祖高皇帝揭竿起义，为了使得义军在严密监视的环境中顺利传递消息，就听从麾下军师的计策，于中秋佳节之时，在月饼中掺加“八月十五杀鞑子”的纸条进行售卖。

    于是孟瑛效仿大魏太祖皇帝，在给孟璟带去的吃食中夹上了一封简短的书信，让他不必再为自己替罪隐瞒，必须如实告知巡抚和平州州牧自己女扮男装的真实身份。

    孟瑛当时倒不是单纯为了拒绝吴言，她的思路是利用朝廷对这桩案子的重视来快速解套。

    吴言显然是不好相与的，他能要挟孟家一次，未必就不能再要挟第二次。

    因此孟瑛决定干脆就把这件事情给一下子挑明了：我孟瑛就是女扮男装了，就是以未嫁女子之身出现在一堆男人面前了，就是打破清规戒律不守妇道了，你们要抓就来抓吧，抓了去是浸猪笼是骑木驴游街还是发卖教坊司我都认了。

    我既然都认了，你们总不能再冤枉好人，让我弟弟孟璟为姐顶罪了吧？

    孟瑛是抱着这种破釜沉舟的想法去做这件事的，不料她斧子都抡下去了，窟窿也砸开了，舟却没沉。

    舟没沉的原因是有人替她把这个窟窿给堵上了，　而替她堵窟窿的这个人正是杨惟。

    杨惟实际上是第一个辨认出孟瑛是女扮男装的人。

    吴言是事后通过各路消息推断出骂他的人是孟瑛而不是孟贽，杨惟就不一样了，孟瑛一站到他身边，他就看出孟瑛是个小姑娘。

    只是当时现场太混乱了，他没能知道孟瑛究竟是谁。

    而当孟璟听从了孟瑛的指示，出现了新的口供之后