十六章，金丹散仙 (第2/2页)

顶冲上天去。

    罗钧突然回过神来，暗道不好，旋即将法力收了回来，饶是如此，这冲天的景象也惊动了蜀都城中之人。

    好在罗钧是一放就收，虽然声势惊人，人虽多议却也没妨碍道罗钧什么。

    罗钧收了法力盘坐在静室之中，暗忖“此时法力已经算的上不低了，但是对敌手段却稍显缺乏，尤其是剑法，元屠阿鼻剑法必须借助天都明河剑才能使得出来，无法心意相通，对敌之时不免显得滞后。”

    飞剑之术之所以比法术好用些，便是因为种种剑诀事先已经祭炼在了剑胎之中，用时只需以法力激发，省去了施法结造符箓的一步，对敌时占了先机。炼气士所修炼的种种法门，除了功法相应衍生的天赋神通之外，要施展别的法术却都省不了以法力结符箓的一步。

    便如罗钧，他的冥河真水之法到如今衍生了十指血光、玄阴魔焰、血海摄魂、血影飞遁、血神散魄以及冥河雷矢等几种法术；若是他想施展元屠剑术，便只能捏诀施法绘制剑术相应的符箓，或是预先将之祭炼在剑胎之中。只是剑胎不比自家的血神种子那般好用，不能心意相通，他祭炼起来要耗费的法力却难计算了。况且要在元屠剑丸中祭炼禁制，还需使用元屠剑气，他可一丝也未曾练过。

    这是因为元屠阿鼻剑气级别太过高深，就算罗钧有冥河记忆，一时半会也领会不出来，故此，寻找一门替代的剑术迫在眉睫。

    在这个世界里好剑术数不胜数，冰魄神光剑，太清无形剑，太乙分光剑等等，然而大部分不是大门大派的镇派法决，就是有主之物，想来想去也只有纯阳真人的天遁、纯阳剑诀比较合适了。

    纯阳真人名吕岩，字洞宾，上洞八仙之一，传闻本是李氏后裔，为避武则天残害后改姓为吕，又有传说称吕岩偕同夫人入深山求道，夫妇二人分洞xue而据，吕字是指两口子，洞宾则是吕岩指洞xue而居，夫妻相敬如宾之意，于唐初得道，先后师承火龙真人、钟离权等人，在人间积满千万功德方自飞升天界。

    传闻中纯阳真人飞升前在人间界开辟了七处别府，其中有六处已被后人发现，洞府中仙迹众多，丹药、法宝无数，不知造就了多少剑仙豪侠，唯有最后一处仙府—涵虚仙府未曾被人发现，据说纯阳真人曾有言，留下道统以待有缘，使得众人一直猜测这道统就在仙府之中，也使得更多的人对涵虚仙府趋之若鹜。

    罗钧之所以选择这两种剑诀，一来这两种剑诀乃是纯阳真人所传，目前尚是无主之物。

    二来根据自己的经验看，纯阳真人最为洒脱，到时候取宝之时也可以少生枝节。

    而这涵虚仙府就在太行山三折崖中，其内就藏有《天遁》《纯阳》剑诀二卷，还有《济世》《离尘》丹书二卷，另外还有一瓶服之一粒可增百年功力的纯阳金丹等等宝物，只是好像唯独不曾提及纯阳真人道统传承，这在罗钧看来必有蹊跷！