第二百三十七章 菩萨愿 (第3/3页)

辟邪，相互吸引之效，如今分别套在这二人手上，既增寿保平安，又令二人更加心心相印。当即笑着，向着多吉一合掌。

    这时候，偏殿内，那一男一女几乎差点喜极而泣，在蒲团上，更加虔诚的诵持普贤菩萨。

    多吉对着悟虚，回礼笑道，“有情人终成眷属，师弟，你我且回向普贤菩萨罢。”

    悟虚随即与多吉一道，在法界，各自双手外缚，两中指指端相合竖立，结普贤菩萨三味耶印，口中念诵普贤菩萨真言。

    不一会儿，悟虚，便看到一尊佛像，乘白象，头戴金冠，手持如意，朦朦胧胧出现在法界中么。悟虚知道，自己在普贤菩萨道场，结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言，自然而然，法界有此感应，有此异相。便向着法界出现的这尊朦胧的普贤菩萨佛像，合掌行礼。

    这时候，许多人，因为听说了普贤菩萨在此显灵，络绎不绝地赶了过来。从悟虚和多吉一旁，匆匆而过，走进偏殿，纳头便拜。那后来者，便跪拜在偏殿外，乃至寺庙外，口诵普贤菩萨名号。

    不一会儿，许多愿力，涌进悟虚法界之中。待到悟虚感觉到不对，散开手印，停止念诵之时，自己的法界已经如蓄满了水的池子，愿力如潮，无处不在。

    这些愿力，乃是所求之人内心中，最深处的愿念。不管所求之人，他们嘴上，或者心中所显露出来的是什么，但悟虚却透过他们的愿力，将其最深处最真实的愿望念想，看得清楚明白。若是稍加联想，便如看尽人间百态，尝尽人间冷暖，洞悉人性善恶。

    悟虚见此，心中有同情，有哀悯，有无奈，有心酸，有激愤，有赞叹。

    有求姻缘的，有求财禄，求富寿，求相聚，求攀缘，求求不得。也有一些芝麻大，绿豆小，鸡毛蒜皮，甚至是清官难断的家务事。

    当然，还有那求三妻四妾的，求人不得好死的，求己不劳而获的。甚至，有书生求隔壁寡妇，有老员外想喜得贵子，有父母官求夺人家产。

    这些善愿恶愿碎碎念，大大小小，繁多杂乱，形形色色，光怪陆离。看得悟虚目不暇接，眼花缭乱。尤其是那蒙昧的，那贪婪的，那恶毒的，那阴险的，那丑陋的，那万恶的，令悟虚心生厌离，无名火起。正要运转法界，加以寂灭，却又顾忌那些孤苦的，卑微的，受难的，善良的，纯真的，那可怜可叹可敬可佩的愿力。

    有人不远千里，只求卧床多年的慈母康复；有人泪流满面，只因被歹人*得家破人亡，妻离子散；有人满手茧巴，但求今年有个好收成，缴了地租，还有些余粮；有人愁眉不展，只盼着夫君早日归来，莫要死在了沙场；有人意气风发，誓要救万民于水火。。

    这些正愿善愿，悟虚怎能因为那些邪念恶愿，而一股脑儿地不加以寂灭。但所有愿力，全都交织在一起，难分难解难断。何况那些正愿善愿，十之.，悟虚也无法无力去回应，去护佑。

    最终，悟虚只得又结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言。法界之中，普贤菩萨佛像又朦胧浮现，那些愿力，随即如潮水涌了过去。

    外面的愿力，源源不断地涌进悟虚法界，随即又涌向普贤菩萨佛像。悟虚渐渐地，有些晕晕乎乎，恍恍惚惚中，似乎听到一浪接一浪的呼喊声，从耳边呼啸而过。

    “我要，我要，我要”

    “杀杀杀杀杀杀杀”

    “可怜可怜我吧。”

    。。

    忽然，耳边传来一声惊雷，悟虚忽然惊醒，怅然若失地看着对面的多吉。多吉站在云海金光之中，以雪/山/狮/子/吼，合掌诵道，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”

    这两句，乃是佛经开经偈的前两句。相传，乃是武则天，读《华严经》之时，觉经义之妙，心生欢喜而作。悟虚方才，因结普贤菩萨法印，诵普贤菩萨真言，在普贤菩萨道场，目睹众生愿力，沾染众生因果业力，如经百千万劫。多吉以佛门狮子吼，将悟虚震醒，又带到高处，施展法界隔绝诸愿，又见悟虚神情萎顿，意兴缺缺，便将这两句开经偈言诵出。

    “无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”悟虚喃喃念道，透过脚下祥云金光，望着下方颗颗如葱人头，滚滚浊浪愿海，复又将此开经偈后两句诵出，“我今见闻得受持，愿解如来真实义。”

    正所谓无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

    我今见闻得受持，愿解如来真实义。

    （说一下，写佛门道场，不能不涉及一些佛法教义，小说只是戏说，诸位看官且当小说看，以免小生无意犯下大错，平添因果）

    ...