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第167节 (第3/3页)
,这就是他们的厉害之处。苏扬,你将扎果扎索留在了泰国你的身边就多了银子,你将银子安排到了京城你的身边就有了他两,总而言之,他们不会让你独自一人!”鬼婆轻笑着说道。 “你什么意思,好像我是jian细似的!”阵陵沁听完一脸不服的叫道。 鬼婆摇了摇头,道“你不是jian细,但是有人却是可以通过你的眼睛来看到苏扬现在所做的一切!” “通过我的眼睛来看?这个…………”阵陵沁一脸糊涂的看着鬼婆。 苏扬也糊涂了,鬼婆一股恼说了这么多东西出来,他都还没有彻底的消化。 “这个世界上的法术有很多种,有杀人的,有救人的,有观天的,也有观地的,当然这个观人的也少不了!就算不是修行阴阳的普通人,他们的眼睛也会成为那些精通阴阳法术的人利用的工具,更别说你身边的全部都是对这方面多多少少有过修行的人了!”鬼婆给一脸糊涂的苏扬做着解释。 苏扬听完之后眼睛瞬时瞪的溜圆,一脸吃惊的叫道“难道有人打开了窥世之眼!” 鬼婆轻轻的点了点头,道“没错,已经有人打开了窥世之眼,而他这双眼更多的就是用来观察你的情况!” “什么是窥世之眼啊?”阵陵沁不解的问道。 “窥世之眼是由五眼演化而来的一种可以窥探天地的境界………………”苏扬说这句话的时候,都感觉这一切像做梦一样,怎么可能有人真正的打开窥世之眼呢。 “五眼我知道,分别是rou眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼,可是你说的这窥世眼到底是个什么眼呢?”阵陵沁好奇的看着苏扬。 苏扬摇了摇头,道“我所说的五眼,并不是你说的这佛家所解释的五眼,而是阴阳界之中的五眼,分别是阳眼、阴眼、地眼、天眼和亡灵之眼,这五眼分别代表着五个修行阴阳的层次………………” 第一百零八章 窥世之眼(下) 苏扬说完了他所谓的五眼之后,阵陵沁和秦大朋一脸茫然的看着他,并没有怀疑他所说的是真是假,只是奇怪为什么自己从来没有听说过这五眼。 阵陵沁有些好奇的看着苏扬,细声问道“苏扬,你所说的这阴阳界的五眼和那窥世之眼到底是怎么回事啊?” 苏扬看了看鬼婆,直到鬼婆用眼神示意他接着讲的时候苏扬才继续讲解起来。 “阴阳二词的概念最早是源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少。 而现在世人所修行的阴阳之术的一切理论及方法都是由这些古人归纳出来的东西之中找出来的,有了正统的修练方法,便是就有了阴阳师的诞生。 人都有个好斗的心理,虽然同样是阴阳师,但是大家都要分出个高低来不可,于是便有了一个个的等级。 而这五眼,就是代表着各种修行等级的阴阳师! 阳眼,说的是那些初修阴阳之人,已经可以用眼来看人或者物来判断一下各种事情的问题,从某种程度上来说,这种阴阳师只能算是一个给人算命的神棍而已。 阴眼,练到这一层的人可以算是对阴阳有小成了,因为他们已经可以看到阴性、物体的存在了,从而可以去修练各种各样高深的阴阳术法。 地眼,到这一层的人可以说是有大成了,因为他们已经可以看地,这里所谓的看地并不是风水师所说的那个看地,而是真真切切的看透这块地方以前乃至以后发生的事情,同时也可以借助地气和以前发生的事情来改变未来发生的事情。 天眼,练到这一层的话,已经不能算是人了,因为他们的能力已经可以和真正的鬼仙媲美了,因为练到这一层的人不仅可以看人、鬼、妖、魔,甚至连天上的神仙都可以看到。 而最后一步,亡灵之眼则并不是修练得来的,而是天生的,因为他们的眼睛天生就是用来cao控亡灵的,凡是与这种眼睛对视,无论你是人或者是仙,你的灵魂都会被拥有这种眼睛的人吸收。 这五眼,代表了修行阴阳的五个层次!前辈,您看晚辈说的对吗?”
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