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美女的东乡公主曹璎珞，以前的美貌似乎完全被她自己给遮掩了，她已经不喜欢那种虚荣了，她的身份虽然算是一个失宠的公主，但是由于其兄长应该算是前一阵子儿戏一般的夺嫡风波中的赢家，导致有不少真正深刻理解政治动向的世家子弟，不敢再对其称呼什么平民公主之类，只有一些不知天高地厚的人，才会去挑衅曹璎珞。

    况且，曹璎珞可是完全凭借自己的能力，当选太学之中的学生会会长，经过岁月的历练，昔日仅仅是花瓶一般的东乡公主，已经成了一位不可忽视女强人。

    而如今太学，似乎还从北方胡国来了一位“转校生”，她的美貌，竟然可以力压夏侯徽与司马倩，由于家世并不像前面二者那么吓人，反而导致她成了如今太学最受欢迎的存在……

    因此，十二觉得自家的七公子，能够将蔡琰这样的女神老师与夏侯徽这样的冰山校花，一起搞上手，那可真的是太犀利了一点，事实上，他觉得自己脸上也很有光，因为貌似能进入他这辆马车的女人，无一不是极品中的极品，他对自家公子的品味，是非常有自信的。

    第四百三十五章 重逢

    洛水河畔，清风习习，飘动的柳枝之下，穿着素雅汉服的男子，随意抚琴，姿态闲适优雅，散发出一种丰神俊朗的气质，令人不由自主的便被吸引，有时候，如何展现一个人真正的魅力，便只要看他在做什么事情。

    男子的身份自然是大名士荀粲了，而他的身旁，则安静的坐着两个大美女，一个看起来就如同是贵妇人，而另一个则是青春活泼的少女，两人都闭上了眼睛，神情显得十分祥和，似乎在细细品味荀粲的仙音。

    荀粲所弹之琴，并不是名琴“绕梁”，而所选之曲，也并非那种令人沉迷的靡靡之音，而是十分清新悦耳的琴曲，用“号钟”来弹，更增添一份古朴厚重的感觉，令听了便感到心平气和，胸中的抑郁之气尽散，产生一种神清气爽的感觉。

    如今想要听荀粲荀大家抚上一曲的话，那是十分困难的，除非是像卫泓这样的至交好友，抑或是蔡琰、夏侯徽这样的极品美女，其余同荀粲是泛泛之交的人，几乎都无法听到荀粲亲自抚琴，就算是那位高高在上的皇帝陛下，要请荀粲抚琴，也必须看荀粲的心情，毕竟荀粲是出了名的喜欢游历，动不动就消失。

    曹丕几次相用太乐令这个职位来笼络住荀粲，可荀粲却也一直没有接受，他是确确实实的无心官场，虽然博士也算是魏国的官职，但它的职责毕竟只需教授学生。

    荀粲这样的姿态，不仅是自己从权力的漩涡中抽身而出，让所有人都觉得此人确实有种不慕名利的感觉，这样人们对待荀粲的方式就更为尊敬了，荀粲此时的名气，应该算是同何晏这样的大名士齐名了，两人都善谈玄论道，而荀粲比何晏还要多才，使得荀粲得到了更多人的崇敬。

    可以说，此时的荀粲，虽不在公子榜，但却是真正超然物外的存在，在人们提到荀粲时，再也不会说什么荀家六郎之弟了，而是谪仙荀粲，名士荀粲等等，连少年二字都去掉了，毕竟这个时候的荀粲，已经完全脱去了稚气，整个人看起来应该算是最有朝气的青年，这是属于他的最美好的年纪。

    这样清新悦耳的琴音，似乎也产生了一种极其高深的意境，使得蔡琰在细细倾听，感受着那样青山绿水的感觉时，忍不住在心中感叹，荀奉倩的琴道，当真已经无人能及，每每觉得自己向他更接近一步时，但在细细品味，便又觉得愈发高深莫测，哪怕是那种最为简单的曲子……

    中国艺术，如绘画、诗词、音乐、舞蹈都讲求”意境”，并以此为最高的审美准则。王国维在《人间词话》中曾说：”古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。””意”即：艺术家主观情感的流露；”境”即：外在社会环境或自然环境的反映、再现。这种情境相融的境界蕴涵着无穷之味和不尽之意，使人回味。

    文人雅士推崇古琴音乐，追求弦外之音的深邃意境。《风俗通》亦说：”伯牙鼓琴，钟子期听之，而意在高山……倾之间，而意在流水”，可见琴是作为一种寄意的精神境界的搭挂。

    而荀粲的琴音，无疑达到了一个真正的无人能及的层次，意境是永无止境的，而荀粲在古琴上的造诣，给人的感觉就是真正的独