第139节 (第3/6页)

事儿还能做什么？”

    农俊琦道：“不去就不去，好稀罕吗？”

    李虎丘问道：“能否跟我说一说传经女到底是怎么回事？”

    伊斯兰教在全世界有十五亿信徒，教内分许多流派，其中最主要的有逊尼派和什叶派，在这两派内部又细分了许多派别，其中什叶派里有一派叫阿萨辛派。译成华文的意思便是暗杀派穆斯林。始创于一千多年前霍山老人，所以历代阿萨辛派领袖都叫做‘山中老人’。西元八世纪开始活跃于中东地区，创造出了独特的中东武术流派，因针对阿巴斯王朝政要大搞政治性刺杀而名闻遐迩。在阿萨辛派大本营，当时称鹰堡也就是今日的阿拉木图发展到最鼎盛时期，曾有一位强大绝伦的中东武道家被选为‘山中老人’，他为了光大阿萨辛派教义，誓言要率领手下刺客军团将藏于禁寺内的圣物黑陨石和启示碑迎到鹰堡。

    关于霍山老人和刺杀派武技的传说李虎丘也曾听董兆丰讲起过一些，中东武术以腿技、棍技和弯刀劈砍术闻名，修身的基础则采纳了很多印度瑜伽的技法。阿萨辛派的武技注重个人修养和忍耐之术，擅长遁迹突袭是真正的杀人术。尤其喜爱使用特殊道具，制造烟幕，使用毒药都是他们的拿手好戏。历史上更出现过利用化学物质制造雷火棍的例子，明朝开国大将蓝玉生平记事中便提及过有元朝色目将领以这玩意为武器，据说是两根短棒，相撞后便有爆炸声如雷贯耳，另伴有火光袭人，与人过招时突然来一下，当真是防不胜防的杀人利器。农俊灵言及的时代正是中东文明大发展的时代，各种思潮涌动，山中老人一派也在此时达到最鼎盛。

    农俊灵言道，经过惨烈争斗，那一代的‘山中老人’终于成功进入麦加禁寺腹地，将圣物启示碑迎回阿拉木图。伊斯兰的传说中，启示碑中记录的是关于末日和救赎。那位武道无敌的‘山中老人’在迎回启示碑后便迫不及待的想要知道其中的内容，结果他却发现启示碑上空无一字。任凭他使尽所有能想到的办法，就是一个字也读不出来。就在他开始怀疑启示碑的真伪时，有一天他最宠爱的小女儿偶然见到了启示碑，竟一眼便发现启示碑上的字迹，并且清晰的认知得到安拉留在上边的训示。从那时起，她便能够听到安拉的声音。而她也成为了首代传经女。

    李虎丘心存疑虑，暗思，那位十分了得的武道大师钻研许久都不曾发现启示碑中的秘密，一个稚龄少女一眼便勘破其中奥秘，这种事情如非宗教神玄之事，便是有人在故弄玄虚。那人得了启示碑却无能勘破其中奥秘，这种事情在笃信虔诚的伊斯兰教中被众人得知后，只怕有数不清的信徒会认为是阿萨辛派的教义不好，安拉才不肯明示启示碑的内容。这样一来好不容易得到的启示碑反而成了累赘，那人能在武道上走到极致，想来一定是惊才艳羡之辈，这种人又有几个是肯轻言认输的？这首代传经女之说多半是那人炮制出来的。

    农俊灵续道：“传经女与‘山中老人’一样代代相传，只有母亲传给女儿，其中传承的秘密涉及到圣物，就算是穆斯林中的大人物也不能轻易告之，更何况你不是穆斯林，所以能跟你说的只有这么多啦，总之一句话，我们能够认出真正的启示碑。”

    李虎丘告辞道：“这件事不管是为了农家在阿富汗的矿业开采权还是为了你们的信仰都势在必行，我需要一段时间拟定具体的计划，你们到底是两人同去还是哪一个去可以回去慢慢商量，我还约了人，就先行一步了。”

    第404章 黄金大劫案

    马春暖捅了娄子，一盘子把乔云飞那黑厮弄了个大出血。乔家死咬着不松口，老马书记的权势虽大却架不住某些人刻意将此事放大。害的小马同志连日来一直被执行监外看管，几名分局警官昼夜监督，唯恐神通广大的老马书记扛不住时把马二姑娘秘密送出国去。就在这时，一条不大起眼的新闻传出，中央政策研究室正部级主任，国务院东南经贸工作领导小组组长，李援朝同志来申城调研。

    熟悉内情的人无不知晓，这位爷去年下东南打私枭修海港整倒了一大批贪官污吏。政策研究室主任在地方官场而言属于被边缘化的角色。在中央也高明不到哪去。李援朝目下地位尴尬在够级别的官场圈子里已是秃子头上的苍蝇明摆着的事实。尤其是前阵子，国内大搞民主法制工程，这位年轻的正部级高官更被今上找去单独谈了话。除了他们两个人外，没人知道那次谈话的内容。在那次谈话过后，发生了两件事颇为引人思量。第一件是解放军燕京军区第三十八集团军的军长换人，原三十九集团军陈光辉与三十八军周向明对调；第二件是李援朝请辞官而未获准，搬离了中央原本安排给李老居住的宅子，一头住进了京西北三十八军家属大院。

    李援朝住进三十八军大院后每日里喂鱼养花，一副不问世事的架势。但所有人都很清楚，年轻的李系掌门人在借此举向