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第八节 鲜卑之兴 (第2/4页)
名也。)攻掠诸郡,廆亲击,败之。素延怒,率众十万围棘城。廆出击之,素延大败。永嘉初,廆自称鲜卑大单于。辽东大守庞本,以私憾杀东夷校尉李臻。附塞鲜卑素连、木津托为臻报仇,攻陷诸县,杀掠士庶。廆讨连、津,斩之。二部悉降。徙之棘城。立辽东郡而归。建兴中,愍帝遣使拜廆昌黎、辽东二国公。 拓跋氏之初,盖亦匈奴败亡后北方鲜卑之南徙者。其后得志,造作先世事实以欺人,史事之真为所蔽者久矣,然即其所造作之语而深思之,其中真迹,固犹可微窥也。《魏书·序纪》云:昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙射猎为业,淳朴为俗,简易为化。不为文字,刻木结绳而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,入仕尧世,逐女魃于弱水之北,民赖其勋,帝舜嘉之,命为田祖,爰历三代,以及秦、汉,獯粥、猃狁、山戎、匈奴之属,累代残暴,作害中州,而始均之裔,不交南夏,是以载籍无闻焉。积六十七世,至成皇帝毛。聪明武略,远近所推。统国三十六,大姓九十九,威振北方,莫不率服。崩,节皇帝贷立。崩,庄皇帝观立。崩,明皇帝楼立。崩,安皇帝越立。崩,宣皇帝推寅立。南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳,谋更南徙,未行而崩。景皇帝利立。崩,元皇帝俟立。崩,和皇帝肆立。崩,定皇帝机立。崩,僖皇帝盖立。崩,威皇帝侩立。崩,献皇帝隣立。时有神人,言于国曰:“此土荒遐,未足以建都邑,宜复徙居。”帝时衰老,乃以位授子圣武皇帝诘汾,命南移。山谷高深,九难八阻。于是欲止。有神兽,其形如马,其声类牛,先行导引,历年乃出,始居匈奴故地。其迁徙策略,多出宣、献二帝,故人并号曰推寅,盖俗云钻研之义。初圣武帝尝率数万骑,田于山泽。欻见辎,自天而下。既至,见美妇人,侍卫甚盛。帝异而问之。对曰:“我天女也,受命相偶。”遂同寝宿。旦请还,曰:“明年周时,复会此处。”言终而别,去如风雨。及期,帝至先所田处,果复相见。天女以所生男授帝曰:“此君之子也。善养视之,子孙相承,当世为帝王。”语讫而去,即始祖也。故时人谚曰:“诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。”案云统国三十六者,四面各九国也。云大姓九十九者,与己为百姓也。自受封至成帝六十七世,又五世至宣帝,又七世至献帝,再传而至神元,凡八十一世,九九之积也。自成帝至神元十五世,三与五之积也。九者,数之究也。三与五,盖取三才、五行之义,比拟于三皇、五帝。无文字而能悉记历代之名;而世数及所统国数,无一非三、五、九之积;有是理乎?成帝讳毛,毛无也;诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家,造作者盖已微以其情示后人矣。《卫cao传》云:桓帝崩后,cao为立碑以颂功德,云魏为轩辕苗裔。按cao等皆乃心华夏,其于拓跋氏,特欲借其力以犄匈奴耳,何事为之造作虚辞,以诬后世?况拓跋氏当此时,亦未必敢以帝王自居也。道武定国号诏曰:“昔朕远祖,总御幽都,控制遐国,虽践王位,未定九州,”此盖其造作之始。其自托于轩辕者,以从土德;所以从土德者,则以不欲替赵、秦、燕而承晋故也,说更详后。抑此实有跻诸胡以并华夏之意,或已出于后来。其初自视微而仰望汉族更深,或且欲祧曹魏而承汉,如汉人之以秦为闰位者,故神元元年,实与魏之建国同岁也。《记》曰:“人藏其心,不可测度也,”况于故为矫诬者乎?然其为矫诬,终不可以掩天下后世之目也。 《晋书·秃发乌孤载记》云:其先与后魏同出。八世祖匹孤,率其部自塞北迁于河西。《魏书·源贺传》:(贺秃发傉檀子,傉檀亡奔魏。)世祖谓贺曰:“卿与朕源同,因事分姓,今可为源氏,”足征《晋书》之说不诬。乌孤五世祖树机能在晋初,以三十年为一世计之,匹孤当在后汉中叶,正北匈奴败亡,鲜卑徙居其地时也。《乌洛侯传》云:真君四年来朝。(《本纪》事在三月。)称其国西北,有国家先帝旧墟
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