咪咕公版·两晋南北朝史_第四节 江陵之变 首页

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   第四节 江陵之变 (第5/6页)

圜副焉,其实质也。周保定二年,大封为晋陵县公。《南史·元帝纪》亦云:大封为俘归长安,与传异。大圜,亦简文子。)于谨收府库珍宝,及宋浑天仪,梁日晷,铜表,魏相风乌,铜蟠螭趺,大玉径四尺、围七尺,及诸辇法物以归。虏百官及士民十余万人,没为奴婢,其免者二百余家而已。(兼据《周书·文帝纪》及《于谨传》。《梁书·本纪》云:“乃选百姓男女数万口,分为奴婢,驱入长安,小弱者皆杀之,”数字上疑夺十字。)

    元帝之亡,论者多咎其不肯迁都建业,其实亦不尽然。当时江陵、建业,皆隔江是敌,形势之浅露正同,而江陵,元帝居之有年矣,其完富,亦非建业新遭兵燹者比,江陵不可守,岂建业独可守乎?敬帝即位之后,齐氏大举入犯,其兵力,曷尝薄于西魏之师,若如元帝之所为,建业亦安有不亡者哉?(《南史·元帝纪》云:武陵之平,议者欲因其舟舰,迁都建业。宗懔、黄罗汉皆楚人,不愿移。帝及胡僧祐,亦俱未欲动。仆射王褒,左户尚书周弘正,骤言即楚非便。宗懔及御史大夫刘懿,以为建业王气已尽,且褚宫洲已满百,于是乃留。及魏军逼,朱买臣按剑进曰:“惟有斩宗懔、黄罗汉,可以谢天下。”帝曰:“曩实吾意,宗、黄何罪?”渚宫洲已满百者?下文云:江陵先有九十九洲,古老相承,云洲满百当出天子。桓玄之为荆州,内怀篡逆,乃遣凿破一洲,以应百数,随而崩散,竟无所成。宋文帝在蕃,一洲自立,俄而纂统。后遇元凶之祸,此洲还没。大清末,枝江杨之阁浦复生一洲,群公上疏称庆,明年而帝即位。承圣末,其洲与大岸相通,惟九十九云。此本不足信之说,不欲迁者,不过姑借以为言,元帝亦未必真信此也。《周书·王褒传》云:元帝以建业凋残,方须修复,江陵殷盛,便欲安之。又其故府臣寮,皆楚人也,并愿即都荆、郢。尝召群臣议之。领军将军胡僧祐,吏部尚书宗懔,大府卿黄罗汉,御史中丞刘瑴等曰:“建业虽是旧都,王气已尽。且与北寇邻接,止隔一江,若有不虞,悔无及矣。臣等又尝闻之:荆南之地,有天子气,今陛下龙飞缵业,其应斯乎?天时人事,征祥如此,臣等所见,迁徙非宜。”元帝深以为然。时褒及尚书周弘正咸侍坐,乃顾谓褒等曰:“卿意以为何如?”褒性谨慎,知元帝多猜忌,弗敢公言其非,当时唯唯而已。后因清间密谏,言辞甚切。元帝颇纳之。然其意好荆楚,已从僧祐等策。明日,乃于众中谓褒曰:“卿昨日劝还建业,不为无理。”褒以宣室之言,岂宜显之于众,知其计之不用也,于是止不复言。谓建业凋残,方须修复,又与寇止隔一江,皆系实情,当时梁与齐干戈日接,与西魏则固和好也。然则主不迁者,实未必专为乡里之私。迁之利究何在,求之于史,并无切实之说。则以不迁为失计者,特事后追咎之辞,或竟出于欲迁者之附会,亦未可知也。枝江,见第七章第三节。)帝之失,首在信敌国过深。夫狡焉思启封疆者,何国蔑有?况在巴蜀已亡,襄阳作伥,武宁而外,即为敌境之时乎?而帝信魏人之和好,将精兵良将,尽行遣往下流,剩一王琳,又迁诸岭外,于是江陵宿将,惟一胡僧祐,精兵盖无一人焉,此而可恃以为安乎?(元帝敕王僧辩曰:“国家猛将,多在下流,荆、陕之众,悉非劲勇,”此是实情。御武陵时,即须拔任约、谢答仁而用之,可见其将才之乏也。)然江陵兵力虽薄,谓当时即有必亡之势,则又未必然,此又误于帝之不能坚守。《周书·于谨传》云:谨率众出讨,大祖饯于青泥谷,(见第五章第六节。)长孙俭问谨曰:“为萧绎之计将如何?”谨曰:“耀兵汉、沔,席卷渡江,直据丹阳,(今湖北枝江县境。)是其上策。移郭内居民,退保子城,峻其陴堞,以待援至,是其中策。若难于移动,据守罗郭,是其下策。”俭曰:“揣绎定出何策?”谨曰:“必用下策。”俭曰:“何也?”对曰:“萧氏保据江南,绵历数纪,属中原多故,未遑外略;又以我有齐氏之患,必谓力不能分;且绎懦而无谋,多疑少断,愚民难与虑始,皆恋邑居,既恶迁移,当保罗郭;所以用下策也。”夫弃城而逆走,安能必所走者之必可守?攻者不足,守者有余,南北朝时,以重兵攻一小城而不能下者多矣。然则谨所谓上策,特史家文饰,侈其兵威之辞,所谓中策,乃上策也。《梁书·王僧辩传》曰:世祖遣李膺征僧辩,僧
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