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    这些人的到来，却是带来了不少自然科学方面的知识，但是，康熙将这些学问严密地留在宫廷之中，不肯外传。

    不过，这些对其他人也就罢了，上书房这边的学生却是可以学习的，一帮传教士轮流给上书房的学生上课，而对于西学兴趣比较大的主要是老九胤禟。不过，胤禟更喜欢的是语言学，他在这上头很有天赋，还自个学着翻译一些西学的书籍，可惜的是，他现在还太年轻，翻译出来的东西并不如那些传教士强，最重要的是，大家都不太重视这个，可以说，胤禟这个很好的做外交官的材料就这样被人忽视了。

    这些传教士跑到大清来，自然也不是无私地为了提升大清的自然科学水平而来的，他们归根结底是为了让上帝的荣光照耀到这块异教徒的土地。可惜的是，他们很难理解中原自古以来的信仰，中原的信仰其实从来不是什么神佛，对于神佛的信仰，他们是功利心的，中原真正的信仰其实是祖先，他们相信祖先会在天上，在阴土庇护他们。所以，自古以来，宗庙都是一个神圣的名次，从天子到诸侯，宗庙都有一定的规格，便是寻常百姓，族中也有祠堂，家法族规很多时候甚至高于国法。而基督教是典型的一神教，除了上帝之外，再也不许有其他信仰，这自然就跟中原的信仰有了本质上的冲突。像是康熙年间，就因为这种信仰上的冲突，导致康熙驱逐传教士，如今能够留在宫廷的，都是一些手腕比较灵活，不会在这上头跟康熙对着干的。

    他们的努力还是有成效的，像是如今的京城，就有教堂，不过传教的效果嘛，那就呵呵了，一些贫民为了教堂免费的圣餐，是不会介意受洗的，但是填饱了肚子回了家，该祭拜祖先还是得继续祭拜的。可以这样说，如果是放在类似于DND世界的话，按照基督教的教义，这些所谓的信徒，一个个连浅信徒都算不上，多半就是伪信徒。

    讷尔苏对于宗教信仰没什么意见，信仰是自己的事情，不过借用信仰的名义去做一些违背了普世价值的事情，那可就不符合讷尔苏的三观了。

    讷尔苏虽说没有故意引起那些西学老师兴趣的意思，但是这些人很快就发现他在西学上惊人的天赋。

    对此，讷尔苏其实是有些不好意思的，学了两辈子了，事实上，上辈子的后半辈子，他都是在对自己第一世的所学进行一定的延伸。他的记忆越来越夸张，他都怀疑自己的大脑变成了生物计算机，存储非常大的那种，哪怕是一些只是稍微一瞥得到的信息，也能从记忆深处找出来。

    因此，他借助于之前听说过的记忆宫殿法门，在自己的大脑中建立起了一个大型的图书馆