大明第一祸害_第8章 变味的课堂2 首页

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   第8章 变味的课堂2 (第1/2页)

    面对‘求知欲’旺盛的太子殿下,杨廷和如临大敌。讲出口的每一字都是经过反复思量,以防被抓到小辫子。

    “《诗经》三百篇可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”杨廷和说完后紧张地注视太子。

    朱寿冲这位老师眨眨眼。有野史推断正德皇帝的死与杨廷和有关,在不知真假的情况下,朱寿决定先把他吓唬住。

    “老师,为何《诗》首篇为《关雎》?‘窈窕淑女,君子好逑’,与‘父母之命,媒妁之言’相互矛盾。我应该信哪一句?”朱寿夹紧小眉头不解地问。

    杨廷和略微思索后解答:“《关雎》乐而不yin,哀而不伤。男女之爱是自然而正常的感情,但要对这种感情加以克制,使其符合社会的美德。‘父母之命,媒妁之言’是规范克制感情的具体表现。”

    朱寿瞟了一眼,见旁听的人都认同他的观点,勉强同意他的结论。

    杨廷和看到太子并不是很赞同的神色,身上感受到偌大的压力。他兢兢战战地往下讲解,每听一条朱寿点次头。

    就在杨廷和放松心态一路讲到‘人而无信,不知其可也’时,朱寿又提了个问题。

    朱寿好奇地问:“老师,司马公在《史记?孔子世家》记录孔圣人言‘要盟也,神不听’。这不是言而无信的举动吗?”

    杨廷和心里大骂,谁让八岁的孩子看《史记》的!他硬着头皮说:“这是受要挟而发的誓,因此不必遵守。”

    “对方相信孔夫子的品行,所以才让他发誓放他一马。否则夫子已经死在那。倘若夫子第二次落入对方之手,对方上过一次当之后还会相信他吗?”朱寿不赞同地道。

    杨廷和又说:“孟子曾说过,通达的人说话不一定句句守信,做事也不一定非要有结果不可,只要合乎道义就行。”

    朱寿笑问:“通达之人如何定义?谁来定义?又有谁来定义是否合乎道义?孔圣人自己定下的规矩带头破坏,又要后人照着做。说好的‘己所不欲,勿施于人’呢?”

    “这……”杨廷和哑口无言,他求助地看向三位内阁阁老。

    “宿主,在场的人没有贡献恶念值,让暴风雨来得更猛烈些吧!”看热闹不嫌事大的系统大声疾呼。

    朱寿很想掐死它:“用恶念值以10的次方购买寿命,兑换1年10点,兑换第二年100点,兑换八年寿命需要用掉1亿恶念值!大明朝才多少官员。正德只活了31岁,我续60年都嫌少!”

    系统鄙视道:“宿主又没看商店兑换规则。本系统升一次等级,商店会自动更新,此前所有兑换次数清零。升到2级后你又可以从10点开始兑换寿命。”

    “哪里有写!”朱寿快要抓狂了,“坑货,你什么时候说过升级的事情!”

    系统疑惑道:“本系统难道没说过?好像是忘了。所谓升级其实很简单,只需补充能量,也就是天外飞石。”

    朱寿头疼地问:“我去哪给你找天外飞石?”

    “本系统能感受到周围十公里处的天外飞石。”系统轻飘飘地说。

    “你这坑货!皇帝是不允许随便离京的。你想让我和原主一样,因为出京和大臣们猫捉老鼠?”朱寿变脸。

    系统哈哈大笑:“正好可以获得恶念值,一举两得。”

    “……”朱寿有预感,别说成为千古一帝了,他或许连原主的高度都达不到。

    早晚会被系统这个坑货害死!

    朱寿的问题,
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