永世帝唐_第二百 八 十章:作茧自缚 首页

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   第二百 八 十章:作茧自缚 (第2/3页)

开国创业及贞观之治的盛举。

    唐代的经学,以孔颖达等人所著五经正义为代表作,是汉魏晋南北朝经学传统的集大成。

    汉后儒学长期衰微,儒家思想若存若亡。在唐朝立国的前一百年里,唐室君主带头佞佛,佛教势力过度扩张。儒家学者要借着科举制度来确立儒家思想在儒释道三者里的老大哥的位置。

    这个过程很辛苦。

    等“他们”刚刚有了一些成果时,安史之乱打断了这个努力的行程。整理儒学体系的努力,由于割据势力的存在而变成了少数人的行为。

    而另一方面,唐朝的知识分子更注重的是诗歌而不是儒家经义。一个人的名声如何、甚至能否出仕,侧重的是诗歌而不是经义。

    以上这些,就造成了唐朝的儒学并不像汉儒和宋儒那样,有着完整的传承。

    没有完成的传承,就意味着形成不了举足轻重的影响力。

    在想参与进来的殷清风看来,这是好事。大大的好事!

    不过,以他现在的年纪,他还不够资格。或者说,太过于惊世骇俗。

    最稳妥的做法是,坐等三十年后再将他的理论拿出来。但是,他一直抱有一种“异乡人”的心态,他不能保证李世民会不会杀他、什么时候杀他。所以,他打的主意就是赶早不赶晚。哪怕他死了,也要留下他的痕迹。

    现在拿出弟子规和三字经,明面上是应付李承乾的考核,暗中的意图是想引起颜氏家族的重视。他想尽早的将他的想法“变现”,最最好的办法是由颜氏家族出面。

    颜氏家族有着千年的名望,在唐朝的官僚体系里又属于清流。他们出头来提出某些理论,遇到的阻力将远远小于他。

    李承乾的考核,李世民这个父亲和太子,自然是要参加的了。不过,他是知道殷清风那基本教科书的。所以,等他笑容满面的进了书房后,说的并不是考核的事儿。

    “你唆使那些人奏请的那个军事学堂,圣人已经批准了,现在已经在寻址建造。只是我想听听你是否还有建议,这毕竟是你首倡的。”

    殷清风只能感叹这事儿没放到宋朝和明朝。以这两个朝代的德行来看,想建一个武官自己的体系,最好的结果就是流放三千里。

    “小侄回去后又想了一下。这学堂可以称为:帝国皇家军事学院。由叔叔来担任第一任院长,以后的院长只能由帝王来担任。等确定了太子之后,太子担任副院长。这样以来,大唐的军队就完全掌握在帝王手里,武将的叛乱的机会将大大降低。”

    “好,又是一个良谏,不错!”李世民赞许道。

    “虽然仙人没有传授小侄领兵作战之法,但训练之法还是传授给了小侄。现在就写给叔叔。”

    李世民心中一喜,仙人传授之法必定非同凡响。

    所谓的练兵之法,实际上山庄那边的学生已经在做了。具体的就是参考殷清风在大学军训的那套,只不过更严格了一些罢了。

    李世民看完之后,不确定的问道:“这个方法虽然新奇、简单,可是真的有用?”

    殷清风说道:“小侄不知军伍,是否有成效还要叔叔来定夺。”

    李世民点点头“既然是仙人传授的,必定是有效的。”

    殷清风说道:“到时候,请叔叔在学院里给小侄留一块空地,小侄要建一座小型的城堡。这城堡具体的样式小侄还在构思。”

    李世民追问道:“城堡?可是坞堡?”

    殷清风想把欧洲的棱堡挪过来。

    棱堡的实质就是把城墙从一个平面变成凸多边形或凹多边形。这样的改进,使得无论进攻城堡的任何一点,都会使攻击方暴露给超过两到三个的棱堡面,防守方可以使用交叉火力进行多重打击。

    在火药时代之前,要塞的城墙通常筑得很高大,并且用石或者砖进行加固,还设置了一些塔楼或者马面来获得额外的火力输出。但是,线面的防守不但容易受到城下弓弩的压制,而且同样的防守人数的反击效率也远不如多面的交叉防御。

    棱堡的形制有很多经典的样式,如:意大利式棱堡、沃邦一式棱堡、角堡、皇冠棱堡等等。

    殷清风现在完全可以画出一两个来,但解释起来比较费劲,还不如他做出模型之后,
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