第三百八十三章：清风献宝 (第3/3页)

用温热香燥之物等造成的。

    从上面这些理论来说，龟板胶比阿胶的应用范围更广一些。

    虽然男子也可以服用阿胶，可总是比不上龟板胶的。

    他今天至所以没带阿胶来，是因为阿胶已经问世了，他拿不倒首创权。

    成书于东汉时期的本经，也就是神农本草经、本草经或本经里面已经记载了阿胶，他再拿出来献宝，意义就不大了。

    本经中写道阿胶“生东平郡，煮牛皮作之，出东珂。”可见阿胶最初是用牛皮熬制的。

    传至唐朝，唐朝律法规定“官私马牛，为用处重，牛为耕稼之本，马即致远供军，故杀者徒一年半。”

    为了避免无故杀牛马后被判处的一年半苦役，驴皮取代了牛皮成为了阿胶的主原料。

    龟板胶的龟板可以来自于水龟、陆龟、海龟或半水栖龟等。

    在这个野生动物遍地都是的古代，再加上他命人进行人工养殖，用龟板胶来赚钱就很简单了。

    再一个，不管乌龟以后是否变成了骂人话，但人们对乌龟长寿的认知却是没变的。

    他把龟板胶改为龟寿胶，从名字上看就能吸引眼球。

    “肾，纳藏先、后天之精。又，肾精化为肾气。若肾气不足，则身体羸弱多病。

    世人皆知龟为长寿之物。

    今，晚辈以灵龟为材熬制出的龟寿胶，就是从本源上滋补人体内的肾气肾脏，从而达到长寿的愿望。

    对于妇人来说，这龟寿胶与阿胶交替食用，更能让妇人肌肤滑嫩，面纹少生，秀发青黑”

    没等他说完，妇人们又不淡定了。

    她们为了美，带铅带汞的都往身上用，更不惜花大价钱购买珍珠磨碎了使用。

    作为从小接受过良好教育的她们，更知道自体内滋补与使用外物得到的美，哪一个对她们更好更长久。

    殷清风看着她们疯狂的样子，心中呵呵不止。

    他原计划是投产后，月产量达到两三千斤就可以了，现在看来嘛，加倍加倍再加倍！

    长孙氏时不时的瞥了殷清风一眼，一边低声与她阿娘说着什么。

    她已经习惯了殷清风的进献，对于这神奇的龟寿胶根本不担心得不到。

    看着她们母女二人相亲相爱的样子，殷清风不由得想起一篇帖子来。

    度娘里有篇帖子说，长孙氏对她老娘苛刻，不尽孝心。而且还举了一大堆的例子，包括女帝meimei对杨牡丹是如何如何有孝心的。

    当时他就呵呵了。

    高氏的爷爷高岳、老爹高劢是北齐的宗室清河王。若是北齐没有被北周取代，她是妥妥的白富美贵。

    当然，他老爹在北周和隋朝混得也不错。

    如此好的一个家庭环境，她会接受什么样的教育？

    这个时代的女性，从懂事起，就知道她们是用来联姻的。

    联姻是否成功，有很大一部责任要看女子在夫族里混得怎么样。

    她嫁给长孙晟时，长孙家族正如日中天。所以，哪怕她去做继室，也不算委屈她。

    身为继室的她更清楚一件事必须要把亲生的儿女培养得比养子养女更优秀，否则，她就等着被夫族欺负死吧。

    可惜，她老爹高劢比长孙晟还早去世五年。

    而此时的渤海高氏，虽然不算是日落西山，但能作为依仗的人并不多。否则，她也不会被养子撵出家门。

    也就是说，哪怕她不是贤妻，但为了自己为了儿女，她也要做一个良母。

    或许这个母亲严苛了一些，但长孙氏会因此而嫉恨她的母亲吗？长孙会这么肤浅吗？

    熟读史书的长孙氏，深谙外戚，尤其是强大的外戚的结局会如何。

    所以，她在生前是极力阻止亲胞兄出仕的。

    那么，她反对李世民册封她的母亲，是可以理解的。

    没有被册封的子女想要进入正史是不可能的，所以，史书上对高氏的记载寥寥无几的也就说得通了。

    难道这就是长孙氏苛待母亲的罪证？

    真鸡儿好笑！11