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第166节 (第5/6页)
间,尽可能的把赤城pad在莽阳山普及,并且把九空天轨·混沌上,经过重新推演的赤城真符一系的法术推销开来。有了这两样为根基,在莽阳山群妖都毫无察觉的情况下,九空天轨·混沌就开始往莽阳山中渗透。甚至为了加速这个过程,白胜偷偷的把神轨都调了过来,隐藏到了莽阳山内部,用来祭炼九空天轨。 莽阳山和先天五行混沌大阵已经合二为一,自成一个小世界,就如“三号位面”蛇魔神,“二号位面”仙罗一样。白胜在获得了莽阳山的时空座标之后,便把这里命名为“六号位面”莽阳山。尽管莽阳山跟原本依附九空天轨小世界,还有九空天轨深入的大世界不同,这里原本完全没有九空天轨的存在,只能重新架设,但因为有莽阳山群妖的“热情帮忙”,白胜还是初步搭起了一个粗陋的架构。 尽管“六号位面”莽阳山还不能正常运作,只能通过九空天轨·混沌传送一部分东西过来,连最基本的检视全境都做不到,但对白胜来说已经十分满足。至于如何收伏先天五行混沌大阵,白胜倒是还未有想法,毕竟这座大阵的品阶太高,还不是他目前可以收伏,可只要能够先插上一脚,安排下后门,日后的事情就好办多了。 林逍,诸龙象,白胜各有忙乱,白猿大圣和小骨夫人亦是没有安歇,原本是白猿大圣cao纵先天五行混沌大阵,但是如今白猿大圣急于恢复功力,所以就只能把控制先天五行混沌大阵的关键,让小骨夫人掌握。虽然白猿大圣并不算十分信任小骨夫人,但至少对白猿大圣来说,小骨夫人毕竟也是莽阳山妖族,比白胜,林逍和诸龙象这些外人要可靠的太多。 莽阳山群妖经过了几近一个月的休整,气象渐渐恢复,十八家妖族都觉得实力提升不小,保守的势力又渐趋占据上风。对莽阳山群妖来说,有先天五行混沌大阵保护,只要敌人无法破开这座大阵,就可以在莽阳山中自在悠哉,又何须出去跟人打生打死?所以针对和玄门的合作,便有了不同的声音。尽管莽阳山妖族有些推诿之意,但是他们却也没有想过河拆桥,反而觉得要是林逍,白胜和诸龙象等三人,若是只是在莽阳山躲避战祸,也不是不能结纳。 白猿大圣闭关苦修,小骨夫人威望不足,就渐渐弹压不得十八家妖族的声音。只是因为白胜,林逍和诸龙象亦自各有繁忙,也没有要求莽阳山出什么力气,加入反抗圣门的活动,故而一时间小骨夫人也摸不透他们三个想法,不好给各大妖怪世界解释,这件事就这么变得暧昧了起来。 七百二十一、九洞玄真宝光大仙气 莽阳山地势广大,又有十九家妖族经营万年,故而每座山峰都有巢xue,林逍在白家的一处别业中潜修新得手的法术,忽忽二十余日,已经有了小成。 林逍在九空天轨·混沌之中兑换的这门法术,是白胜无意中收集而来,号为九洞玄真宝光大仙气,白胜后来翻查九空天轨·混沌上的记录,却发现这门道法居然是出自“五号位面”玄冥,乃是“五号位面”玄冥四大宗门之一,洞极真教的传承法门。 洞极真教也罢,其余宗门也罢,对本门道法控制甚严,白胜也不是从洞极真教手中得来,九空天轨·混沌对“五号位面”玄冥的监控巨细无遗,故而居然从某个封闭的山洞中,发现了一位洞极真教坐化的前辈,从这位前辈的身边得了许多遗物,其中就有洞极真教的几门真传。 这门道法号为九洞玄真,听起来十分煊赫,其实却是以五行为根本的道法,九洞玄真宝光大仙气并非是祭炼道兵的法门,但是却有一个优势,就是人人可练,上手甚易。而且这门道法还蕴含了一种刑法,中者必须要以这门法诀化解,所以林逍可以借此逼着紫玉楼中的那些囚犯修炼此法,接下来就只须通过种种手段,比如让这些囚犯凝练跟这门道法相合的九洞玄真符钱,就可以迅速增强自身法力。 能够祭炼道兵的法门,在任何一家一派,都是极端珍贵的法门,故而太阴役鬼劾神禁法在玄冥派仅次于幽冥镇狱神禁,超过了黑煞剑的森罗冥狱神禁和阿鼻元神印,小乾坤二相虚实世界等神禁法术。 九洞玄真宝光大仙气没有祭炼道兵法术那样便利,可以迅速增长法力,但是对林逍来说,这样速成的道法,比道兵法术要更合他心意。毕竟道兵的力量是外来的,而且境界越是高深,对道兵的需求就越多,道兵往往跟不上主人所须,会变得渐渐无用。 似乎魔门那样,可以汇聚万余魔门弟子成军,在南蟾部洲这样的环境下是绝无可能,根本凑不起来这么多有道行的人。就算是魔门大军,也是需要有一定修为的,魔门可以靠道门弟子十倍以上的修炼时间来积累修为,这一点亦是不可复制。 九洞玄真宝光大仙气却是自己修为,完全没有道兵的这些弱点,林逍刚刚突破金丹,修为本身已经甚高,故而只是二十余日,就炼就了九洞玄真宝光大仙气的第一层修为,动静之间,身外宝光流动,光焰飞腾,别有一番气象。虽然这门道法修为还浅,但是九洞玄真宝光大仙气的卖相,比任何一门道法都要好看太多,似乎林逍这样特别注重仪表风姿的
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