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    但之前修道者之所以不采取这条道路，原因无非是过程缓慢，受制严重，相比起修道来，只要资源足够，资质够好，就可以勇猛精进来说，神道需要做大量繁琐的实务工作，来换取信徒的增长和信仰，最典型的就是各种宗教战争，换来的实力却没有什么明显优势，还有巨大的破绽和致命之处。

    就算是此界的佛家，也只是将香火愿力作为辅助修行之用，大部分路子还是和道家没有根本的差异，一样需要资源和外物，绝不是枯坐蒲团就能修成正果的。

    淬炼rou身的外药，辅助修炼的各种灵石矿物，这些东西，佛家门徒一样需要。

    而佛家之前也不会对信徒干涉过多，更不会cao心他们的衣食住行等需要，顶多在必要时候施舍一些医药，安抚一下信众而已，并没有把信众当成根本。

    ……

    这一天，又有两名从北方诸州过来的道人来到海天门的地界，他们按照惯例先去拜了山门，问了那新神道的传教之地后，便即刻前往。

    他们走后，两名海天门的守门弟子就开始谈论开来。

    “这不知道是第几波了，那个拜光明教真有如此重要？不过是和那些和尚一般，弄出一些愚弄凡夫俗子的东西罢了，难道还有什么奥妙不成？”一名守门弟子有些疑惑，他毕竟只是最底层的一个修道者，所知有限，更不清楚一个新神道代表着什么。

    “好像是有些神妙之处，据说那个拜光明教所在的地区，上个月缴纳的供奉，足足多出三成，在这个时候，能够保证不跌就是极好的功绩了，他们那里居然还能有所增长，这就可见不同凡响了。”另一名守门弟子回道。

    “居然还有这等事情，难怪这些修道者纷至沓来，原来是有如此大的好处，不过还是我们掌门英明，提前就预料到这一幕，才允许那人在我们地界上传教布道，只是万一被他掘了我们门派根基，又该如何是好？”

    “这些事情，我们不必杞人忧天，自有门派长老思虑，倒是得考虑考虑我们自己未来的出路，若是那神道能够长生，就算做个忙碌点的低级神，也倒不是不可接受。”

    ……

    “呵呵，没想到这一个试炼者，也有这样的能耐，虚拟时代的人，能力果然还是要远超过古人，只是一个刚刚成年的孩子，就能走到这一步，的确难得。这样倒也不错，未来可以推广到其他幻想类的空间，毕竟就算让它们退化，除非将其世界意志彻底扭转，不然难以从根本解决，不过如果推行神道，那就在整体模式上接近现实人类世界了，都是以民众为根基，最终还是集体之力大于个体之力。”李林在处理完一些事情之后，又将目光投向《末日仙缘》世界，他当然看到了其中的变化，也注意到了“拜光明教”的出现，这倒是给他一个新的思路。

    毕竟天眼提出的报告中，想要将幻想类空间转化到科技类空间，难度是极大的，中间肯定需要过渡，那么利用神道去替代那些乱七八糟的各种力量形式，就是一个很方便的手段。毕竟神道的根基在与信众，信众的集体之力，就可以决定上层领导者。这就和现实世界有颇多相似之处，在物质科技上虽然无法等同，但最少社会组织形态上，就有了类似之处。

    第五百零五章新路（四）

    人类社会的发展，说复杂很复杂，说简单也很简单，进步的标志无非是哪一个社会形态能容易调动更多人的积极性。奴隶社会进步到封建社会，就在于调动了奴隶的积极性，封建社会进步到资本社会，就在于让更多阶层有了向上的渠道，而更进一步的社会形态如果违背了这个规律，就会无法维持长久。

    现在李林开拓的次元空间，数量众多而且繁杂不堪，虽然可以根据规律作用类型，分成科技类和幻想类，但每个世界的民众思想都有所不同，换句话说，就是发展方向截然不同。科技类世界倒是有共同之处，无论这些世界最初的背景设定中，无论是人类遇到何种困难，最终的发展方向都是让更多人过上更好的生活，以此来激发更多人的积极性。

    但幻想类空间就截然不同，这些世界很多干脆就没有明确的意义，完全处于一片混乱之中，比如一些恐怖类的空间，只是反映人类内心恐慌世界