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了目前辖区发生的事情。

    让他有一些惊喜的人，他的辖区之内，居然已经开始有了新的发展苗头，他并不需要从头开始。

    那个他的本家后辈，一个连轮回者门槛还没有踏入的小家伙，已经不声不响地弄出了一片事业，虽然现在根基非常浅薄，不能经受任何风雨。如果之前不是他所在门派的默许，以及和他有一些潜在的渊源，被其他修道者顾忌，以那片事业的前景来论，早就被人寻找种种事端，彻底绞杀了。

    新神道，他记得自己曾经通过对方的记忆查看过一些经义要点，但那时候还只是停留在对方头脑想象中的东西，此时此刻，却已经成为了对方实实在在的举动。

    从最基本的农业活动上，就看出了新神道无处不在的痕迹。

    四时的风雨阴晴，都有专门的神明负责，虽然神力微薄，还做不到完全控制，但至少可以让暴雨变成中雨，让旱期缩短，进行人工降雨。

    这就解决了农业生产活动的一个大问题，将原本相当一部分旱地，只能靠天吃饭的土地，变成了良田，这才是具有重大意义的事情。

    封建时代，好地和坏地往往是一比一百的，一家人可能有一百亩地，但可能只有一亩是好地，也就是肥力高，容易浇上水的土地，其他都是些贫瘠之地。其中的差距也是非常明显，好地能够有稳定的收成，坏地只能靠天吃饭。

    第五百二十四章世界演化（二）

    赵深有足够的能力，他掌控的资源，是赵良才这个后辈的无数倍，更不用说经验上，他有多次发展势力的经验，从弱小之地发展到天下无敌，对他而言，已经算不上什么挑战。

    此时他也看出来了，这个世界就算朝科技类型世界演化，也不可能进化成地球那种形式，毕竟基本的环境就完全不同，相反，这个新神道倒是很有可能成为替代品。

    他沉吟起来，新神道借助的是信仰之力，也就是凡人拥有的信念集合而成，这种力量可以说每个人都具有，而神力修炼，也不区分个人资质，几乎都看后天努力程度以及性格淬炼。

    不过神道的问题，就是竞争惨烈，地球时代的神道，还没有涉及到真正的超自然力量，仅仅是为了世俗利益，虚无的信仰，其宗教战争之残酷就让人惨不忍睹，如果再涉及到上层神明的超自然力量，那么真正的竞争更是无所不用其极。

    像地球上两个不同的宗教在同一地区传教是绝对不可能出现的，就如同一个地区不可能接受两个世俗政权统治，除非分开地盘。

    大家都要争夺神力，就如同都要向凡人征税一般，大多数人都没有能力向两个政权同时缴税，这就要求他们分出个胜负来。

    而现在海天门的辖区内，围绕新神道，出现的各种教派中，已经产生了非常激烈的竞争，不过目前都在初步发展期，许多教义并不成熟，而且神道运转的框架也非常粗糙，绝大多数人都在致力于内部优化调整，还没有太多心思对外竞争厮杀，更何况原本的修道势力尚未瓦解，还有足够大的震慑力，暂时各个教派之间的竞争还较为温和，没有进入宗教战争的范畴。

    不过赵深也看出来了，未来的宗教战争，必然会有某个底线，这是因为凡人是信仰之力的提供者，这就保证了不会出现地球上的灭族之战，失败者只要愿意投降改信就应该有存活的几率。毕竟一个地区环境并不同，换了一批人迁移过来，想要繁衍开来，花费时间会太多，这对于信仰之力的积蓄不会有利。

    这个世界演化的最终情况，可以确定的一点就是现在的修道体系会完完全全崩溃，不再有人能够继续修道，凡人将可以有出头之日。

    赵深经验之丰富，是赵良才无法比拟的。他已经猜到这个世界演化的最终目的，就是让绝大多数的凡人能够发挥出力量改变世界，而不是一小撮修道者拥有呼风唤雨的伟力，大多数凡人只能过着千万年不变的困窘生活。

    基于这个最终目的，他能够大体猜测到未来世界的面貌。

    未来世界的力量体系，必然是凡人也能够进行修炼，能够靠力量改善生活，约束上层势力，不至于再沦为毫无反抗之力的奴隶。

    地球上的社会之所以可以演化到现代社会，固有的高层统治者逐渐消亡，被各种新生的力量代替，归根到底就是凡人们在rou体和精神力量上是同一水平的，差别只在于后天，而后天本身就是在动态变化的，不会固定死，这就使得新生力量有发展的机会。

    而这种仙侠世界，就不同，每个人未来几乎是出生后就决定了，有资质的可以修道成为上层人，没有资质的，再厉害也只是苦工，充其量是高级苦工。

    那么神道对于凡人而言，是不是有更多的机会？

    赵深正在思考这个问题。

    虽然他的那个后辈，赵良才想到了靠神道来改善凡人的生活，更是想到了采用种种制度约束，却还是经验匮乏，更是对人心估计不足。

    他设计的让凡人去决定上层