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拿了。”夕羽惠说完又笑着看向了大凯。此时大凯一脸被阉割的表情，半天说不出话来，这个表情可把夕羽惠乐坏了。我见气氛如此轻松，便深呼吸一口，然后轻轻的将右手的食指和中指伸进了女尸的口中。我手指顺着她的口腔摸索了一番，结果什么都没有，两个手指在女尸的口腔之后，感到一种刺骨的寒气，已经有些麻木了。

    “什么都没有。”我无奈的对夕羽惠说道。

    夕羽惠沉思了一会儿，对我说：“看看她的舌头下面有没有东西。”

    于是我轻轻翻动起女尸的舌头，不出夕羽惠所料，我的手指果然摸到了一个略带体温的东西。这东西摸起来非常的小，也就是有我拇指指甲大小，表面非常的光滑。于是我两只手指夹住后，小心翼翼的把那个东西拖出了女尸的嘴巴。

    第六十一章 吐珠

    我两根手指轻轻的夹着女尸嘴里的东西拿了出来。说来也怪，我的手指刚出女尸的嘴，她的最竟然自然的闭合了，脸上还是一副很安详的样子。夕羽惠和大凯都凑到我的跟前，看看我从女尸口中拿出的是什么东西。

    那是一块呈略椭圆形状的玉石，可是玉石的颜色却非常的特别，玉石呈现出湛蓝色，像是天空的颜色一般，这几年我见过不少奇珍的玉石，可是从来没见过湛蓝色的玉石。而且玉石晶莹剔透，虽然玉身娇小，可是一眼就能看出这是一个满玉。这种玉石本身就价值不菲，加上这少有的湛蓝色，可能比我们以前见到的龙玉更具价值。虽不能妄断这块玉价值连城，可是价值千金总是有的。

    大凯盯着这块美玉，不解的问道夕羽惠，“这姑娘的嘴里怎么会放了一块这么漂亮的玉啊？夕小姐，你说这玉有什么作用？值老鼻子钱了吧？”

    夕羽惠一面手里摆弄着玉石，认真的观察着，一面对大凯说道：“玉的作用太多了。先说有科学依据的吧，玉石中含有大量人体所需的矿物质，如钙、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等成份，而这其中占40%左右的镁元素，是形成叶绿素的主要成份之一。镁元素也存在于人体细胞中。所以我们可以把玉石散发的‘启动波’，和人体细胞的‘启动波’看成相似的一种波动状态。人体细胞随着从玉石散发的波动，而产生相应的共鸣和共振，使人体细胞组织更具活力，并可以有效促进血液循环、增强新陈代谢、达到健康保健的目的。而且佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。中国的古医书称‘玉乃石之美者，味甘性平无毒’，并把玉石称为是人体蓄养元气最充沛的物质。认为活人吮含玉石，借助唾液与其协同作用，可以‘生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。’自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。老中医所说‘有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病’，道理就在于此。死人口中含玉，同样非常的有讲究。人死之后所有器官停止运作，人的身体不再发出‘波段’，尸体也就变成了一个大的‘受作用体’，可以广泛的接受各种电磁波，以及一些微量元素。因为玉石是深埋于地下数千万年而形成，所以玉身就带有大量的稀有微量元素，而且在相应的环境之下，玉身还会有不同的波段与周围环境相协调。玉石就可以被看做是一个电磁波或者微量元素的发源体，玉石放置于尸体的口腔之中，可以通过玉石放出的微量元素以及光波体，对尸体起到一定防腐作用，也可维持尸体原有的形态。这里磁极现象非常的显著，所以更有利于玉石波段的接收或者散发。古时的人们也会对尸体用玉封口。意为‘含玉而睡，来生满金’的意思，也是一些贵族下葬的习俗。而对于一些冤死或者死因蹊跷，怨气较深的尸身，玉可化解其怨气，帮助死者早日轮回转世。因为我也对玉并非十分的精通，所以这块玉的具体价值很难估量。要我说，这块玉可能是一件稀世珍宝。”

    夕羽惠说道这里，突然问道我，“这块玉你是从她舌头下面什么位置找到的？把位置说的具体点。”

    我想了一下，回答夕羽惠，告诉她这块玉是从女尸舌尖下面找到的，离嘴唇和下齿均比较近。

    夕羽惠听到之后，轻轻地点了点头，脸色神情变的有些轻松，继续对我们讲到，“玉含于舌尖处，且紧顶嘴唇，意为‘麒麟吐玉’。并不是所有的尸体都可以把玉含于舌尖之处，一般下葬时，没有人把玉放在舌尖处。含玉应该是含在舌根或者是舌苔上，放在舌苔上意为‘压神’，放在舌根下是‘安魂’之意。再就是玉如果含在舌尖处，是很容易从嘴里滑落出来的。所以女尸的八字应该非常的奇异，年份虽然无法推敲，但是生辰月日应该是六月初四或者是四月初三的子时，只有在这个时辰出生的人，在配合上相应的年份，八字匹配上就是俗话讲的‘玉麒麟’了。只有八字为‘玉麒麟’的人，才能把玉置于舌尖之处。这块玉应该就是这具女尸想交给小爷的东西了。”夕羽惠说着便把那块玉石交给了我。

    我拿着这块小玉石，不解的问道夕羽惠：“她给我这个干什么用？”