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根神柱，它的存在或许是在一定的条件之下才能成立。因为不论是有穷国还是穷羿国，统统流传有应龙的传说，继而有穷国和穷羿国都被称之为“龙城”。特别是穷羿国，更是有寒浞驾龙的传说。在古时西域之地，人们通常将天外天之上的地方，叫“龙境”。之前眼镜已经解释过了龙境和龙城之间的联系了。现在换一种思考方式，如果穷羿国就是龙城，那么顶在穷羿国下面的柱子，就是顶“天”的神柱，也就是说，在穷羿国下面的柱子，就是承天天柱。

    这一点恰好有传说作为佐证。可能是担心自己说的太多，我们听不明白。于是随后眼镜又把顺序给我们捋顺了一遍，天上过外天的地方，被称之为龙境。龙境是龙所居之所，穷羿国又被称之为龙城。那么在传说之中，穷羿国就是在龙境之内。而支撑天、地的承天天柱，就应该是在穷羿国的下面。而并非是我们之前所想的那样，承天天柱是在露天的地方。

    而在关于天和地的定义之中，眼镜着重说到，最开始的时候，盘古开天辟地，地被分为了“九层”，即离地、冈地、卅地、童舟地、焚地、灭灵地、株地、猡地、気镸地。现在传说的十八层地狱，就是根据这最早的九大初地衍生而来。平时站立的地面，是最基本的地面，也叫做离地。而离地之下的地面，就被又细分成了其余的八种，每种地面都有不同的解释。眼镜并没有给我们一一解释，而是单独说了最后一地——気镸地。

    気镸地是与九重天外天向对应的地。如果将天外天看为是“天”，那么気镸地就应该作为“地”。気镸地是九层地面之中最具灵气的一处，地下的众神均是在気镸地之中。而在上古之时，相传在下葬的时候，一定要将墓xue挖地千百尺，将棺木葬于気镸地之上。

    “你的意思是，我们现在所在的位置就是気镸地吗？如果是的话，気镸地是不是有些太‘浅’了？”夏夏打断了眼镜的话问道。

    眼镜很淡定地点点头，接续解释说，他只是用了逆推理的方式，如果墓葬在気镸地之内，那么在有龙城、天柱的地方，这里肯定就是気镸地了。

    我忍不住问眼镜，他解释了这么多，其实说的都是推理性的东西，一点实际的东西都没有。我们虽然是从穷羿国掉到了下面，但是在上面的时候，也没看到这个所谓的穷羿龙城，有一丁点龙的特点。现在来到了下面，也没有看到那根传说中的承天天柱到底在什么地方。要让我们相信眼镜的推理，起码给我们找出一点眼见为实的东西吧？口说无凭。

    我的话音刚落，从之前就一直呆立在原地，许久不吭声的风干鸡，却突然对我们说道，“承天天柱就在我们面前。”说话间，风干鸡抬手指向了之前那面透明的墙壁。

    风干鸡很快来到了我们周围，并对我们几个人说到，眼镜说的没错，我们确实已经找到了承天天柱。而承天天柱所在的地方，就在我们之前所看到的那面透明的墙内。

    然后风干鸡进一步解释说，我们现在所在的地方，其实就是一条专门用来殉葬的“撒魂道”。所谓撒魂道就是在墓葬之中，特别为了给殉葬人设计的一条路线。撒魂道就只有一个方向，待殉葬人进入后，后路就会被切除，殉葬人就只能继续向前走，最终就会被困死在墓室之中。而我们面前的这条还魂梯，则是用来送殡用的，送殡的队伍沿着这条还魂梯将附属的棺材抬下来，然后再分别进入主墓室附近的耳室。因为还魂梯只能下不能上，所以送殡的人到最后，同样变成了殉葬人。

    在这种墓葬方式下，最关键的就是那几个送殡人。这些人在送殡之前，就知道自己肯定会陪葬，所以他们的作用，不仅仅是将棺材抬入主棺墓xue之中，更是要将那些殉葬的人引人墓室之中。这样的人往往是生前，墓主对其有过大恩大德，所以才甘愿做这种事情。

    山鬼和水虎也不是无意间出现在这里，而是被特意“安排”在了此地。不远处那条湛蓝色的河流，就是一直流向主墓室之中，在墓葬之中又叫做“回心河”，这一切都是为了构建一个极好的风水大势。

    风干鸡一边说，一边将我们向前领着。金手佛爷和提子两个人也从地上站了起来，看到我们几个人走过来，金手佛爷更是招了招手，他那张一直扳着的脸上，露出了一丝狡黠的笑容。

    我小声地问道风干鸡，“爷爷是不是现在已经进去了？”

    风干鸡还是不搭理我，脸上面无表情。倒是金手佛爷见我们走近后，笑呵呵地对我们说道，“崽子们，你们知道这里面葬的是什么不？咱们马上要去的地方，可不是活人能去的！