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———例如慎慎、沃沮、扶余、鲜卑、高句丽、蒙古、契丹等，都有对东北境内这座最大的高山景仰和神化，许多神话都寄托在长白山之中，因此，都称这座山为“神山”。

    在长白山之中，偶有时刻会发出“神光”，在1991年1月7日就有一名杂志社记者，在长白山顶看天池时发现了“神光”。只见天池上空薄雾中出现了两三股圆形彩带，色极似彩虹，在彩圈的正中央，有似人一般的黑影子，人挥动胳膊，圈里的影子也在动。当年7月，又有人在天池边上又发现了神光，那是早晨6点多钟，耀眼的太阳被白云遮住，突然在山顶与天池之间的半空中，出现了一个彩团并逐步向四周扩散，形成了一个五彩缤纷的彩环，当中站立着一个人影，随着云彩向左或右而移动。这两件事情当时都被大肆报道过，所以东北有很多人都知道，夕羽惠也是后来听胡娘说起的这两件事。

    “得了，得了。本来单单自然条件就很恶劣了，加上我们之前听到的有关羌的传说，我们这一趟已经够悬的了！你现在又说一些这种事情，我怎么没听说过什么‘神光’呀？被神光照一下是不是年年益寿？唬人没有这么唬的呀，还没到东北呢，想把我们吓死在半路上呀？干脆不要去好了。”

    夕羽惠笑了笑，轻声地回答说，“你有电脑，不信的话可以在网络上搜索一下，就知道我刚刚所说的‘神光’是不是真的了。其实吧，这还不是最悬的，还有更悬的事情，你们想听吗？”

    第九十七章 古老传说

    夕羽惠说完之后，坐在后面一排座椅上的夏夏，翘着二郎腿，嘴里还含着一根棒棒糖，举着手中的平板电脑，语气不屑的对夕羽惠说，“你该不会要说那个什么天池怪物吧？要是说这个，你就不要说了，这件事情已经被说‘烂’了呀。我就听说过好几个不同的版本了。你要是想说的话，就说一点‘新鲜’的。”我看到夏夏手里平板电脑上，正是有关于天池水怪的搜索答案。

    这个时候夕羽惠轻轻摇了摇头，反问道夏夏，她听没听说过山神的故事？虽然夏夏没有回答，但是却皱了皱眉，正要动手在电脑上搜索。

    “这个不要从网络找了，因为网络上可能没有，这都是当地流传的一些传说故事。《山海经》中称长白山为不咸山，意思也就是神仙山。所以关于长白山有许多传说故事。这一些传说故事都是当地人口口相传，所以网络上的内容少之又少。”夕羽惠笑着对夏夏说道。

    随后她便给我们讲到，传说在古时候，有一个叫乌龙的男孩，三岁丧母五岁丧父，成了孑然一身的孤儿。族里的人看这孩子很可怜，所以各个家都接他去住个一年半载，乌龙吃的是百家饭，穿的是百家衣。乌龙过惯了不劳而获的生活，到了十三岁，仍然游手好闲，整天打鸟摸鱼，只知游戏玩乐。族里人认为乌龙很不懂事，没什么大出息，渐渐地不再象从前那样热情了，到谁家吃饭，都露出不快的表情。

    乌龙看出了大家有些瞧不起他，便暗下决心，到外面闯一闯，学些真本领，干出一番事业。他听老人们常讲，长白山是座神山，那里有位长白山主，神通广大，便决定上神山习武，成为巴图鲁也就是勇士的意思。他悄悄地离开了。

    乌龙只听说长白山在西南，也不知有多远，所以他一直向西南走。一路上，渴了，喝口山泉水；饿了，捡些松籽吃；困了，扒些枯草，猫里睡一觉。

    乌龙就这样一直往西南走，终于在离家第四年的春天，来到了长白山。他向长白山主哀求了四天四夜，长白山主看他很有诚意和毅力，便收他做了九弟子。

    乌龙跟山主师傅学习，刀、枪、剑、戟、排兵、布阵，样样精熟，远远超过了八个师兄。他辅佐师傅治理属地，两年间，独立平息了各部落之间的战争，九九八十一次，又战胜了恶神耶鲁里，使领地内，罢兵息武，人们和平处，夜不闭户、路不拾遗，百姓丰衣足食、其乐融融。

    天神阿布卡赫赫，看到乌龙武艺超群，智勇兼备，辅佐师傅把人间这片世界，治理得如此繁荣昌盛，便把老山主召到天宫，封为天王，封乌龙为长白山圣主——超哈恩都里，也就是山神的意思。

    乌龙得到天封后，远近各地的人们都到长白山去朝拜他，他成了人间保护神。因他武艺高强，能征善战，满族人又把他作为战神祭拜。而长白山山神的名字就这么传开了。

    夕羽惠说完之后，我有些大失所望的问夕羽惠，“你这那里是说传说故事