第216节 (第5/6页)

是风干鸡那副面无表情的样子。

    当我们提着行李再次进入屋子的时候，胡娘遂向我们三人招了招手，示意我们跟上她们。这栋房屋，看起来就是只有这一间，房间为矩形构造，四周都排满了一层层的棺材。棺材放置的非常整齐，而且层次排列都有一定的规律，均是先为横放的一排，然后紧接着是竖放的一排，就这样一层层的排列到墙根。

    胡娘领着我们走进了第一层放置的棺材，前后两层横竖放置棺材的间隔，也就是容得下一人通过。并且每一层棺材并不是“围死”，而是一环套着一环，每一环之中，都有好几处通往下一环的“入口”，所以从前一环可以进入到下一环，一环环的棺材组合在一起，就像是一个迷宫一样。我们就在胡娘的带领下，便从第一层又绕到了第二层，然后就这样一直绕了九环，也就是说棺材围城的环状，一共就有九环。当我们来到了最后一环时。前面五米左右就是尽头了。只见胡娘这个时候，身子向左侧一转，她的面前恰好是一口竖立靠墙的棺材。胡娘伸手轻轻敲了一下棺材盖儿，只听到一声开锁的声音，这口棺材居然就开了！

    我这才明白这口棺材，应该就是一扇门。果然在棺材盖儿被胡娘完全拉开之后，我就发现这棺材下面，实则是一条密道。密道之中有白色的光晕反射出来，看起来下面是有光亮的。

    胡娘让我们几个人先进去，她最后一个进，方便把棺材再“盖上”。这条所谓的密道，是一条蜿蜒向下的楼梯，头顶上的墙面不仅装着一排节能灯，而且还绘有一些龙的图案，绘制的颜色为黑笔白底，所以画面非常的抢眼。楼梯都是水泥制的，楼梯扶手都是一尘不染，而且楼梯坡度非常的缓，就算是闭着眼，也不难从楼梯下去。同样都是堂口，胡娘这个堂口，可比我们去过李星龙家里的两个堂口强了太多。

    下到楼梯底端之后，便是一扇间隔独立的金色大门，这扇门非常奇怪，就是一扇独立的门，根本没有镶入墙里，而就是横在了路的中间。门后就是敞亮的客厅，能看到一排红木家具。

    在我们身后的胡娘，不忘提醒我们，让我们从那扇“门”之中进入，而不是绕过那扇门走。我起初是觉得，这扇门是一个机关，只有从门才能穿过，走别的地方就会触动机关。可是一问夕羽惠，这才知道，这个门就是一个摆设，可是不要小看这个摆设，在风水上面，这扇门确实重中之重。夕羽惠解释说，这里的楼梯，不是直楼梯，而是有意做成这种蜿蜒的楼梯，就是顺接地气，楼梯上方画有龙像，风水中为“引龙”，因为长白山本来就是一条龙脉，所以这里龙气着盛，用这样的方式，可以将龙气，从外引入内，这扇门就是“断龙门”，龙气再进入这里之后，用这扇断龙门，把龙气锁在这里。不仅仅是这里面的构造，就连我们刚刚走进来，经过的那一层层棺材，都是根据风水的“顺势”所排列，并不是随意排列。

    这个时候胡娘接话说，外面的那些棺材，实则为“鸿阵”，虽然每一环均有进入下一环的“入口”，但是一旦走错了其中一个入口，就会一直这样一错再错下去，以至于到最后，就会被困在这里。

    既然夕羽惠刚刚说到了长白山的龙脉风水，这里胡娘也对我们简单的说了说有关长白山的龙脉。因为气随山行。所以中国的干龙龙脉，从西向东相生出万千山脉中，大干生出小干，小干生出支干；支干生出大支，大支生出中支和小支，支又生支，每一处都有龙的支脉存在。

    但所有的龙脉都与水相随，有山就有水。这是因为“水随山而行，山界水而止。水无山则气散而不附。山无水则气塞而不理。”

    气来有水导行，气止由水界定。气为水之母，有气才有水。因此，中国的山川龙脉是以长江、黄河两大水系为界的。自昆仑山始发气脉后，泰山、华山、衡山、恒山和嵩山这五岳以及长江、黄河、淮河、济水四渎，便被看作是用来节制和疏导天地之气的。山水汇合便形成大聚、中聚和小聚。聚处建都郡、设村镇、追阳宅、择阴xue，成为自古以来地理上寻龙的真正法则。

    而长白山最为东龙脉的主脉，是一个大聚之地，这种地方龙气大盛，水沿气行，气水合山，是不可多得的风水之地。所以胡娘才“引龙”至此地，借助龙气而旺人气。

    而在此地放置一扇独立的门，并非是像夕羽惠说的那样，是将龙气断在其中，因为此地龙气太盛，如果将龙气断在这里，恐怕人气旺是归旺，但是在这里的人，很有可能盛极而衰，会多遇横祸，所以只用一扇独立的门，是为了只截断保留一小部分的