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侍不知鲜活多少。

    真·乐不思蜀。

    方靖远还怕他有什么后招，让杜十娘安排人手“伺候”着不说，还用他重新调试安装好的“活字印刷机”入股了当时临安国子监书坊，开始大批量印刷和贩售这些“消磨人心”的传奇话本。

    对此，陆游深表痛心疾首，“方元泽你有如此大好天赋，却耽于玩乐嬉戏，沉迷瓦舍之间，真是虚度光阴，浪费才华啊！”

    “务观此言差矣！”方靖远一本正经地说道：“你且细品这几日的戏，再想想官家近日的举措。昔年有官家劝学说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，而如今大家看了戏的想看话本子，不识字的得听人说书，耐不住的就想着多识几个字儿……务观兄可知，就连你名下的书坊，近几日的开蒙书可卖了往年的十倍都不止呢！”

    “啊？”陆游不禁愕然，只觉得匪夷所思，“这些靡靡之音，玩乐之戏，也能劝人读书？”

    说起来，还得托此时在平行时空大宋之福。若是换了其他朝代，方靖远还真不敢这么个玩法。

    唯有这个时代，上至帝王，下至农夫，都可以读书，天子与士大夫共治天下，不是嘴上说说而已，大宋推行的教育普及和文化扫盲力度，远超历朝历代，就连几百年后被人夸赞了几百集的康乾盛世，论起读书人的数量和比例来，都只有甘拜下风的份。

    能够推广教育和文化扫盲的重要前提之一，就是降低读书成本和入门难度。

    北宋的毕昇发明了活字印刷，却因为印数不够成本下不来而导致推广困难，到了他这里，只需要改变一下活字模具，扩大印数就能解决的问题，关键就在于推广销量。

    固定成本在那，印数越多，销量越高，单位成本越低。

    而读书的入门难度，是因为原本读书人的目标是科举，一入门就是三百千，升级就得四书五经，枯燥乏味不说，跟日常关系不大，对普通百姓来说可有可无。

    而如今临安城风靡一时的瓦子剧和玉郎话本，你若是没看过都没法跟人社交，话题都没法加入，而一旦加入进去，其乐无穷不说，很快发现，其实读书也没那么难，你看老祖宗造字，不就是为了记事方便，还能记账，不管是家事还是买卖都用得着。

    南宋人在后世被认为是耽于玩乐垮掉的一代，可事实上，他们是极其会算账会生活的最早的“精致利己主义”者。

    真·无利不起早。

    但凡用得着的，就会上心去学，反正蒙书如今在书坊便宜得没几个大钱，买回去一家人都能看，说不定哪个开了文曲星的眼就能继续读下去成了个读书人改换门庭了呢？

    这种“扑卖”的习惯和心理，让国子监的印坊和陆家的书坊都赚得盆满钵满，印刷机日夜不停都供不上这座城市的需求。

    这还不算，方靖远拿出奉赵昚之命最新草拟的圣旨，让陆游帮忙润色措词，文学造诣上，他是拍死十匹马也赶不上陆大佬的，这个必须得承认，不服不行。

    就像他当初想着拐了老陆在工部搞发明创造，回头一起北伐杀往金国，他就不必再在年老时悲愤长歌，写下《示儿》那等摧心肝的虐诗，也算是造福后世学生了。可没想到，这才几个月时间，因为他揭穿唐婉和词是伪造一事，陆大佬感怀不已，写了十来首诗抒发胸意。

    后来又因为他设计盗图人“中毒”之事，让陆游惊艳不已，对他刮目相看之余，一口气给他赠诗若干首。

    嗯，若干首……麻木的方博士已经数不清家里的犄角旮旯里到底存了陆大佬多少价值千金的手稿，只知道若是他现在回到后世，肯定十分想掐死那个动辄让陆大佬“赠友人元泽xxxx”里的那位元泽兄。

    赏月思元泽，明月共清影。

    登高念元泽，重阳不见远。

    花开赠元泽，何拟似君颜……

    打住，再让他发挥下去，方博士怀疑自己的名声不知道会被败坏成什么样，还是一边拉着陆大佬帮忙干活，一边给他交代眼下最要紧的事。

    “如今距离官家万寿诞不足十日，诸事繁杂，除却寿宴之事外，还有一事有劳务观兄。”

    陆游起草的是武举会试文告，重点除了时间地点之外，参考的武生除了有武秀才和武学、厢军举荐之外，若能在年底之前通过武学测试者，无论男女，都可参加来年开春的正式武举会试。

    虽说