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到法印和三清文牒是第一步，也是三清道人必须走的一步，没有法印和文牒就得不到道家真传，哪怕修行的再刻苦，充其量也只是一个野道，得不到仙家位次。

    道人或者道姑勤加修行，在熟悉道家经文的基础上修炼灵气突破天劫为第二步，到了这一步才能算是登堂入室，但进入紫气的前提是渡过天劫，而渡劫是要经受天雷加身的，这是修行过程中最为危险的一个环节，九成以上的修行中人终生难得逾越这道鸿沟，而剩下的一成在经受天雷加身时也往往是十不存一。

    如果侥幸渡过天劫，随后的修行之路就只剩下了困难而不需再面对很大的风险，如果中规中矩的提升灵气，研习道家经典，到得寿数终了，有三成左右的紫气高手可以得到地仙之位，地仙中的地字表明了这些人只能在尘世间得到永生，不得腾云上天，也无法保留本体，只能是神识存在。地仙通常担任土地，城隍，山神等职位，平日里不能离开司职区域。

    地仙是正统的仙家品级，与市井所说的鬼仙完全不同，鬼仙是无知之人对于妖魔鬼怪的一种敬畏称呼，道家没有鬼仙一说，所谓尸解成仙说的就是地仙。

    地仙之上还有天仙，天仙也是由紫气道人修炼获封的，紫气道人对于道家经文研习精透，窥悟天地气数阴阳道理，灵气修为高玄，排除了体内的凡尘浊气，就有望获得天仙之位，得到了白日飞升的天仙之位就算是真正的仙家了，可以保留本体，上天入地逍遥自在。

    天仙再上还有金仙，金仙与天仙的修炼方法相同，只是体内积存的灵气更多，除此之外还需要积累一定的功德才有望获得，金仙在九天之上通常担任重要职位，天庭各部主神就是金仙品级，其隶属部下为天仙位。

    再上就是大罗金仙，大罗金仙有十几位，这些仙家为天地主宰，俯视日月，左右乾坤，身拥玄通妙法可得永生不死，明晓天地玄奇能令斗转星移。

    大罗金仙再上就是混元大罗金仙，混元就是天地，混元大罗金仙只有三位，就是三清祖师，承载天地，执掌乾坤，为紫阳仙人之祖，享千家香火，受万仙贺朝。

    大罗金仙和混元大罗金仙为既定上神，非修行可得，寻常道人能够得到的只有地仙，天仙，金仙三等仙位，这三等仙位都是由紫气道人修炼而得，凡人的最高寿数为双甲，在这一百二十年中，能够达到何种仙位便应证何种仙位，一旦应位归真就不得再改，哪怕积德再多修为再强，也只能得到职位的升迁而不得仙位的提升。

    异类修行要比人类修行困难很多，天道不亏，允许它们不受双甲约束，可以多活岁月，但它们往往受天资所限，即便多活也难得再有提升，紫霄已然达到了地仙的层次却并不急于应位就是想要再谋天仙之位，只有到得天仙位她才能彻底脱去兽类气息。

    世上有很多和她情况类似的道人，已经达到了应位的要求却滞留凡间刻苦修行，只要没有应位，他们就还是凡夫俗子，并没有仙家法力，只是灵气要高出寻常的紫气道人不少。

    似莫问这种情况较为特殊，符咒的施法前提是对阴阳大道的充分了解，通过符咒与天地灵气产生感应，借用天地灵气为己用，在对阴阳大道的了解上他并不逊色那些正位的仙人，赵真人曾经说过金符一出可令仙人却步，这话也是实情，但莫问有着一个巨大的缺陷，那就是他受年龄和提升灵气的方法所限，自身灵气修为严重不足，体内灵气只够画写两道星宿大符，这还是得益于画符圣器天狼毫，若使用普通符笔，他体内的灵气画写一道星宿大符就会耗尽。

    莫问自己也很清楚这一点，他明白自己之所以不逢敌手主要得益于几位尊长传授的武艺岐黄之术以及赵真人留下的画符圣器，自身修为当真是稀松平常，甚至连那刺猬精魏霸天都敌不过。也正因为明白这一点他才会极为重视天狼毫，日夜携带，从不离身。

    五十里并不遥远，二人片刻就到，到得近处，只见山脚下的一处大石上躺着一红衣男子，那红衣男子见二人到来，惊慌爬起纵身钻入北侧树丛。

    “此人乃是萨满妖人，正是他从中发坏，我去擒了他。”莫问冲紫霄打过招呼，运转灵气前往追赶。

    中途落地换气，到得青石旁边那红衣男子已经消失在了东北树林之中，莫问唯恐走脱了他，没有凌空搜寻，而是自林下追赶，虽然林中多有杂草荆棘