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第37节 (第2/4页)
。在我们行当里,将这些可用来支配派遣的猖鬼,又称为‘兵马’。画符需要‘兵马’,法坛也需要‘兵马’护坛,总之这行当里的人,或多或少都会有一些‘兵马’。 比如大家经常听说到的‘五鬼运财’等术法,就离不开猖鬼的帮忙。猖鬼运财,是出了名的好使。什么五鬼运财局、五鬼招财符、五鬼助财阵……等诸如此类。当然,现在市井靠此坑蒙拐骗者太多,不是说给你一道五鬼招财符,你就真的会有效,也不是给你摆个五鬼运财局,就真的有五鬼给你运财,因为只有符里或阵法中真正派了猖鬼兵马,它方才真正有效。 第九十三章 五猖符 关于猖鬼(五鬼)运财,民间还有这样一个传说。 传说中的五猖神是一位扶危济困、救助穷人的财神。只要他光顾那户人家,那户人家的锅里就有吃不完的饭,那户人家的粮仓及装粮食的瓶瓶罐罐就总是满满的。 这一天,五猖神来到一个村庄,只见村口坐着一个老婆婆和一个小男孩。小男孩拉着老婆婆的手哭个不停:“奶奶,我饿,我饿呀.……” 老婆婆伸出瘦骨嶙嶙的手抚摩着孩子的头,压抑住自己肚子也咕咕叫的情绪,无可奈何的安慰着孩子:“别哭,孩子,等一会也许好心人就会来了,好心人会给我们一点吃的,哪怕是一点残菜剩饭,你就能熬过一阵子了。” 孩子还是摇着老婆婆的身子哭喊着:“不,我不嘛,我们不是等了好几天了,怎么还没有一个人给我们饭呀?我饿,我饿……”。 五猖神听着一老一少的哭喊,忍不住就走过去,问他们是哪个村庄的人,为什么坐在这里。老婆婆告诉他,他们就是这个村庄的,孩子的父母原来都给财主家干活,父亲累死了,向财主家借钱安葬,还不起钱,财主要孩子妈去抵债做小老婆,孩子妈不从投河自尽了。剩下婆孙俩,已经好几天揭不开锅没吃饭了。因为村里家家都穷,虽有好心的邻居也帮不上忙,只好坐在这里盼过路的好心人给一点吃的或者施舍一点钱买米充饥。 五猖神听了老婆婆的叙述,心想这么可怜的一老一少我不帮忙还有谁需要我帮忙呢?想着就从怀里摸出二个霉干菜夹心的麦饼对孩子说:“别哭了,孩子,这是我带在路上吃的,先给你们充充饥吧。你们回家去好了,我保证你和奶奶天天有吃的,也许你们到家后正有一锅饭等着你们吃呢?”五猖神边说边扶起了坐在地上的婆孙俩。 听了五猖神的话,他们还不知道站在面前的就是家喻户晓的五猖神,老婆婆半信半疑的对五猖神说:“好心人,你把自己路上吃的省给我们吃,我们会感激不尽的,可是你说我们回家天天都会有吃的,除非五猖神光顾,我家哪有米做饭呢?” 五猖神说:“回去吧,相信我,好心会有好报的。”在五猖神的劝说下,婆孙俩一步一回头的向五猖神道谢,互相搀扶着回家去了。 婆孙俩回到家里,立即赶到锅灶间揭开锅盖,一看,嗬,一锅米饭正冒着腾腾热气,飘出阵阵的饭香,引得小男孩直流口水。而飘出的阵阵饭香引得左邻右舍都前来观看,啧啧称奇,询问老婆婆哪来的米饭。老婆婆就把在路口遇上好心人的事讲给乡亲们听,乡亲们听了都说:“那肯定就是五猖神了,要不然哪来得米饭呢?” 老婆婆这时才知道路上遇到的就是五猖神,忙不迭的与孙子一起跪在门口对着刚才遇见五猖神的方向拜了又拜,然后与乡亲们一起分享锅里的米饭。说来也真奇怪,锅里的饭明明快吃完了,可是用锅铲铲几下,锅里又冒出热腾腾米饭,直至众乡亲们吃饱为止。 这虽然是一个民间流传下来的故事,但是却足矣说明五猖(五鬼)运财的神奇和厉害。要它运粮,它就能让你粮库永远有粮,要它运财,就能让你有花不完的钱。 到了这里,也许有人就会问了,既然这么厉害,那大家都请阴阳先生画几道五鬼搬财符,不就发财了么? 是的,这话虽然是这么一个理,但是我们身边请五鬼招财符的人也不少见,可是他们并没有五鬼替他们搬财回来,这是为什么? 道理很简单,因为身为阴阳行当里的人,就有阴阳行当的禁忌,之前也说过了阴阳行当里禁忌之中就有不得仗术盗财,犯了这个戒条,不仅会受师门惩罚,而且还会遭天谴,种下果报。 为什么这么说呢,原因就是,五鬼运来的搬,并不是五鬼变化出来的,而是五鬼从别人那里偷来的。既然你得到了这笔财,那就说明有一个人丢了这笔财,所以,这种利用五鬼搬财的法术是做不得的,这叫仗术盗财。 其实,就拿上面
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