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握修士的力量？”

    对此顾余生的想法很坚定，他看向释英，只道：“师父，人永远都在向前走，世上也不可能只有好人，我们能做的只是不断提升正道力量，只要邪不压正，人间便还是朗朗乾坤。”

    此言与佛门的宗旨悖逆，优昙婆罗是想让世人停止纷争才踏进人间，可顾余生却告诉他正邪注定相争，释英不由皱眉道：“这样人间永远不会停下厮杀。”

    “或许佛不会理解这样的想法，但我认为有欲望不是坏事，有欲望才有追求，人的欲望让我们寻到了修行之法，也让我们成为了与野兽截然不同的种族。所谓正道不是无欲，而是有底线地去追寻自己想要的一切。”

    顾余生和释英很少有不同的意见，然而，这一次，作为徒弟的他却反驳了自己师父。佛追求的是无争，可人的一生不可能不争，他喜欢自己超凡脱俗的仙草，却永远不会放弃属于人的感情。

    这一刻，顾余生环住师父的腰，尽情地亲吻属于自己的仙草，眼中满是属于人的欲望，“师父，人都是两面的，我也不会只做圣人。即使我知道你和我在一起便不能返回极乐世界，我也一定要引诱你留在人间。”

    优昙婆罗想要找到一个圣人，这个人能拯救世间苦难，能除去一切恶徒，让世间成为无争的净土。可他始终不明白，争是物种存续的必要条件，就像草木之间争夺土壤雨露，人亦要依靠争斗进化生存。人天生有欲，欲望必生恶念，所以，不论他重来多少次，都不可能真正净化人世。

    好在，如今的他已能接受人间的不完美，正如顾余生所说，即便恶念无法消除，只要善大于恶，便已是清平人间。

    世上没有完美的圣人，他选的救世圣者都有些毛病，不过，对于自己养大的顾余生，释英连他执念仙草的缺陷也很喜欢，此时捏了捏徒弟忤逆自己的脸，终是释然一笑：“人间的命运仙佛无法主导，我也是。你们的未来，就由自己决定吧。”

    作者有话要说：　　顾余生：师父，我要亲你！

    释英：行。

    顾余生：师父，我要开车！

    释英：来。

    天方子（羡慕）：这是何等可怕的佛系玩家！

    沈逢渊：我凭本事逃的婚，为什么叫我魔鬼？

    第一百三十一章

    释英已将第一圣徒神魂取出, 如今以阴沉木雕刻出一个栩栩如生的木人, 第一圣徒的神魂就封印在其内。这第一圣徒是查出尊者踪迹的关键人物，然而，牧白衣得到其神魂时他就是疯癫的模样，连牧白衣都不知其真正身份。

    天下最擅御魂之术的就是道印门, 释英特地请来易相道人提取第一圣徒的神魂记忆, 所展现在眼前的只有累累尸骨, 和一句宛如来自地狱深渊的怨毒哀号——“奚胤！朕不悔！朕永世不悔！”

    易相道人几经尝试也无法寻出与尊者有关的记忆，最后只对众人摇头道：“不行, 他的神志已被完全摧毁, 除了这份执念什么都不知道了。”

    此番调查尊者踪迹, 各派都来参与，天羽世家更是由幽闲焦明亲自等候结果, 这名字出现时南方修士皆是一脸茫然, 倒是他皱眉道：“奚胤，这个名字好像在哪里听过……”

    众人可以肯定修真界没出现过这样一位强者，元如听了幽闲焦明疑惑细细一想, 恍然道：“我记得奚氏是玥朝的皇族, 掌门你等等, 我查一查祖先留下的卷宗，只要那人是皇室，我们元氏一族应当有留下笔墨记载。”

    幽闲焦明本也在往强大修士上想，如今被元如提醒，终于想起自己为何对此名耳熟, 当即对顾余生道：“不必查了，我在天羽世家藏书中见过这个名字，《凡史》曾书：璟帝一百八十六年，皇三子奚胤登基，改国号为玥。”

    “奚胤就是失踪的玥帝？”

    这个答案让众人皆是一惊，释英更是若有所思道：“与玥帝有怨，又自称朕，难道第一圣徒是……”

    玥帝是名正言顺继位，与他存怨的皇帝只有篡位的昇帝，幽闲焦明闻言便肯定了释英的猜测：“昇帝奚珺乃玥帝堂兄，借由瘟疫一事称玥帝被月神降罪举起反旗，若无意外，这第一圣徒就是他了。”

    朝廷自古定都越京，论史料还是天羽世家掌握最多，顾余生相信幽闲焦明不会出错，既然第一圣徒身份分明，立刻顺着线索分析道：“昇帝夺位成功，江雪妃战死，玥帝在叛军攻破越京后便没了踪影。玥帝若是活着，定不会放下国破家亡之恨，使尽浑身解数也要复仇。看他如今这模样，玥帝应是成功了。”

    昇帝是第一圣徒，若玥帝是以正道势力将其击溃，不可能不公告天下为自己平反。而昇帝先是被封印于幽冥间隙，解封后又被杀死送给了牧白衣，可见玥帝是知道牧白衣手段多么阴狠，要让这仇人饱受折磨，求生不得求死不能。

    既是如此，玥帝与净世宗便少不了联系，释英细细分析一番，只道：“昇朝末年，北方联盟异军突起，朝廷不敌修士力量，就此被其挟持，昇帝也被迫退位，之后便没了消