（50）县试 (第3/3页)

面东点名。

    再北有很多简易多排座位，供考生写作，茅房在另一端。

    公堂上设公座，余姚县县丞谢恩，县学教谕都坐在上面。有顶遮盖的考棚根本不够容纳这三千学子应考，所以堂外甬道南北两侧还摆上简易的考案，作为露天考场。坐在这应考若是碰上烈日当空或狂风暴雨，那就只能重在参与了。

    谢迁等考生先被带至公堂前等候，由小吏唱名后，依次向县丞谢恩行揖礼，一旁禀生认保。

    待到了谢迁时，一旁小吏唱名道:“余姚县谢迁，进士黑濯作保。”

    谢迁低头作揖，但听一个声音:“学生黑濯作保”。

    即刻领到考题，一名小吏殷勤的带谢迁去考棚，小吏在一旁低声道:“是谢家公子吧？黑大人关照过了，卷上写有公子的座次，是咱这条件最好的考棚呢！”

    谢迁看了卷子钤印上书天一癸酉，本想顺着甬道自己找考房的，但小吏殷勤讨好的领到考棚号房前，谢迁谦逊谢过小吏，走进这最好的号房，确实与那些低矮考棚不一样，首先就比那些考棚高上三尺，左右都是厚厚的白色板壁，一张可拆卸的几案横在上面，笔洗、木盆、木炭、炭炉、竹帘和满水的小水桶。

    随后谢迁即刻将包裹里的吃食归置好，这可是小人儿连夜给他做的，溁儿说过这叫爱心便当，只给最爱的他。随即又拴好竹帘子，小人儿说过等金乌升起后强光会伤眼的。

    考生陆陆续续的入场，凡是进了考场的学子均对着谢迁偷瞄，谢迁挨个大方点头拱手见礼。

    坐在谢迁对过的学子低声抱怨这次怎会有如此多的考生，三千学子同考县试，录取名额却不过五十余人，就算入围也是极其艰难呐！

    这时三千学子均已入座，衙役用牌灯巡行场内，学宫教谕上前，大声道“广大学子从此刻起不准有移席、换卷、丢纸、说话、顾盼等不合礼法之事，否则均已以作弊论处，违者取缔县试资格！”

    规整好一人高大包裹的谢迁，这才得空将试卷一翻，但见三张以起草之用的素纸，三张呈文纸作誉写的正卷，卷有红线横直道格，每页十二行每行二十字，题目及抬头草稿中亦需填写台阁字，溁儿曾还提醒过他，不得将文章写于密封线外，只要一想起小人儿他心口就热热的，也不知小人儿自己在狼洞待的惯嘛！没有他陪会不会怕。

    天色这时才明亮起来，云板敲击三声后，考棚中不少学子都在研墨提笔开始写名字。

    这时县丞谢恩起身，双手背后道“本官有一幅对子，送给吾县学子。上联是寒窗苦读十余载，一朝鲤越龙门；春风得意。下联是金榜高题万世名，千秋马踏莺燕；富贵荣华。横批步步登科，最后本官提前祝吾县学子，青霄有路终须到，金榜题名待日归。”

    县丞一番劝免的话后，教谕又说了些考场纪律，尔等莫要伸手伸手必被抓之类的话。随后县试就正式开始，书吏们举着考题贴板，在甬道上来回走动。

    一名书吏举着第一道题，四书题“四维不张，国乃灭亡。四体不勤，五谷不分。”

    “第一道居然就是截搭题！”不少学子倒吸起凉气来。

    教谕板着脸道“注意考场纪律！”

    顿时三千人的考场就连呼吸都轻了，谢迁淡淡的瞧着考题贴板，提笔入墨在素纸上将题目都抄写下来。

    第二个书吏举着考题贴板，写得是五经题。

    五经题一共五道春秋，礼记，易经，诗经，尚书各一道，学子各取本经来答。

    第三个书吏，则是五言八韵诗一首。

    谢迁将题目都誉写在素纸上后，这才在六纸上书写自己的名字，随后看起考题来。

    第一道为四书题“四维不张，国乃灭亡”语出春秋时期管仲提出的治国之“四纲”，即礼、义、廉、耻，语出《管子·牧民》释义如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。在管仲看来，礼指上下有节；有礼，人们就不会僭越等级限度。

    义指以法进仕；有义，就不会妄自求进。廉指明察善恶；有廉，就不会掩饰恶行。耻是羞恶知耻；有耻，就不会顺从邪妄。管仲认为，治国用此四纲，就可使“上安位”、“民无巧诈”、“行自全”、“邪事不生”，于是国可守民可治。是以“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。后又提出“仓禀实而知礼节”之根本问题。

    后来儒学也曾提倡礼、义，主张廉、耻，却没有将其并列而作为治国之纲。

    溁儿曾说她认为治理国家有四种纲领礼、义、廉、耻，失去一种，整个民族就会产生动摇，失去两种国家就会产生危机，失去三种国家则会被颠覆，当四种全部失去国家则即将灭亡。动摇了可以扶正，危险了可以拯救，颠覆了还可以恢复起来，灭亡了就再也没有什么举措可以拯救了。