混元天书_第四十五章:说佛 首页

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   第四十五章:说佛 (第1/2页)

    “都是如何称呼?”

    “无名”

    易云虽然没有听过对方的法号,但却很清楚对方绝对不是无名之辈,却以无名作为法号,当真怪哉,只怪自己见识太浅,否则当听过对方的名号。

    不过对老僧丝毫不在意,朗然道“施主与我佛有缘,今早我来到这里之时见施主端坐佛林之间,似罗汉闭目禅坐,双手自然而然的结出各种手印,最后寂然于不动冥王印,令贫僧豁然开朗,若有所无,对此还不曾谢过”

    易云有些动容,连忙道“大师此言令小子不胜惶恐,如果不是大师说出来,我都不知道自己做过这些手印,请问这不动冥王是什么?”

    无名老僧笑而不语,双手接着手印,易云来时感到眼前的老僧宛如一座巍峨的高山,不可撼动。身心稳定,临事不动,坚如磐石的意志,在这一刻似乎再大的事情都无法牵动对方的内心,令人保持着最佳状态。

    “弟子醒来之时的确是这种姿态,刚才还在奇怪呢,原来这就是不动明王印”

    “别人都是以手印触发内心,见心渐修,而却是直接以内心触发手印,这不是慧根是什么?”

    对方乃是得到高声,既然这么说易云却不好直接反驳,但这样自己还真有可能被对方说动加入和尚庙。他虽然生性喜静,但那确实一种不受人束缚的情景,而不是像和尚那般整天严守戒律。

    一个人遇喜则喜,遇忧则忧,这是人的天性,而不能因为不利于修行便强制压抑自己的内心,在他看来这是万万不可取得。

    “大师乃是世外高人,晚辈只是一个涉世未深的毛头小子,对大师蕴含禅机的话很难听懂!正所谓日有所思,夜有所梦,做也我来到此处将佛像摆弄着各种手印,便依样画葫芦坐了起来,原也无可厚非”

    “像施主这门坦诚的人世上少见,全无贪嗔痴之念,即便是在我沙门亦数少见,贫僧一生遍游天下佛寺,共计九千九百九十九座,将佛门所有手印归结于“九字真言法印”,今日一见施主竟有不吐不快之尘心”

    易云顿感诚惶诚恐,他已然听出对方有传授佛门法印之想。只是自古佛道有别,自己作为天道宗弟子,如何能修习佛家功法,这无异于背师弃门。

    “大师乃是佛门高僧,所悟的九字真言法印定然是高深莫测,小子怕是无缘窥见啊”

    闻言老僧为之一笑,道“你不是不懂,而是不愿意承认罢了,又或许太过谦虚,见你如此又像是儒门弟子”

    对此易云只能一笑而过,老僧却有问道“施主,可知何为禅坐?何为入定?”..

    “入定是否便是佛门弟子修行种的禅定?如此高深的问题小子难以明白,还望大师赐教”

    “坐为相,禅为心,定为果,外不着像为禅,内部乱为定,外禅内定故为禅定,清静无为便见真如”

    “何为真如?”此时的易云似乎对佛学产生了极大兴趣,虽然对老僧的话懂得一知半解,却觉得很是受用。

    “真如则本如,便是你的本性,佛家讲究的是不立文字,不做他求,直指人心。见性成佛,如果有一天你了悟本性,便也就大彻大悟了”

    “不立文字,不着他求,直指人心,见性成佛”易云轻轻念着,陷入了深深的沉思!

    老僧见易云陷入冥思,微微一笑自顾自的说道“有一天佛祖在灵山登坛说法,诸佛感动,天降花雨,佛祖拿起一朵花给大家看,多数人都莫名其妙只有迦叶尊者笑了,于是佛祖便说我已经把最高智慧通过特殊途径传给了迦叶尊者。从
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