第五十七章 可怕的隐身术 (第2/3页)

不知被什么绊倒在地，这时，院里传来一阵脚步声和细细碎碎的说话声，崔清水一个激灵，立马拉下了电灯开关......

    一片黑暗！身环恶臭！在这种环境下憋着气呆了三五分钟，崔清水的忍耐已达极限。

    将耳朵贴在门上仔细听去，院子里已再度恢复安静，他这才敢悄无声息的走了出去……

    匆忙之下的崔清水，竟然忘了将门锁恢复原样！也正是这样一个小小的细节，为后来发生的事情做出了一系列铺垫！

    走出恶臭房间的崔清水蹑手蹑脚来到院子，这时的他看见贾大师那间宽敞的房内，坐着一个衣衫褴褛、局促不安的乞丐模样的男人！而贾大师，正和颜悦色的劝他吃着桌上那些看着可口的饭菜。

    这个行为稀松平常，本来并未引起崔清水太多注意，翻墙而出的他一门心思全在那个诡异的暗道里，杀人分尸？神秘法事？某种仪式？等等种种可怕的关联词萦绕在他的脑袋挥之不去。

    可就在第二天早上，得知祠堂杀人案的他，脑袋突然嗡的一声，很快便想到了什么：

    祠堂死了的那个人，正是昨日傍晚在贾大师家里见到的流浪汉！而且根据警方的判断，死亡时间是晚上七八点钟，而自己最后一次见到流浪汉，不就是晚上七点刚过吗？再想到暗道里那散发着恶臭的垃圾袋、被传的邪乎乎的“恶鬼取肋”、还有暗道桌子上各式各样的利刃道具，崔清水不禁打了个冷颤......

    崔清水那张清丽的脸上，出现了错愕惊恐的表情，神秘法术？隐身术？莫非这个贾大师所谓的隐身术，正是靠此而来？

    双目微敛额头紧皱的他，终于想起来这样一个说法：在术士的世界里，隐身术是一种附会于五行学说的法术，可凭借金木水火土五种不同物质隐身遁形，又被称为“五遁法隐身术”，而这种五遁法隐身术更甚于日本忍术，需要修炼者有超强的意识和能力。《后汉书》有记载，传说曾经有位叫张楷的儒师，“性好道术，能作五里雾，可以雾气隐身”。不过尽管如此，历史上能修炼至此的术士依然屈指可数！

    哪里有困难，哪里就有捷径。

    既然想要修成隐身术是这般困难，那么有人就能研究出一些投机取巧的办法——传闻修炼者只需准备一根从活死人身上敲下的肋骨，并提前一个月进行斋戒，待每月十五日月上中天时，将肋骨做成发簪的样子插入头发，轻念咒语开坛练习便可。快者两个月，慢者半年，即可修成此术。

    此传闻虽然诡异骇人，但依然有很多心术不正之人为此做出了杀人害命之事。

    难道......贾大师所练的，也是这个一直被正派术士界视为害人害己的歪门邪道？！那么马牙雪山那晚，难道也.......？

    崔清水不敢再往下想，冷汗顺着额头、后背哗啦啦打湿了一大片衣襟。

    ......

    话说这位贾元贾大师，从踏入八角村的第一天起就打定了这个主意！

    八角村信息封闭，远离外界干扰，八角村村民又一昧迷信，只要一张伶牙利嘴，再借着一身神神鬼鬼的本事，对于贾元来说想在此地混出个名堂实属容易，更何况，在这偏僻的荒郊野岭，一两个流浪汉甚至一两个普通人的失踪也根本不会引起社会太过的注意！

    计划好一切的贾元，先是利用一些小把戏取得村民们的信任，之后一步步成为大家崇拜的贾大师，然后在神不知鬼不觉中实施着他那个惨无人道的修行计划！

    在成功修炼两个月、杀害了两个流浪汉之后，他再次将目标锁定在月娃身上，月娃精神反常，即使突然从这个世界消失，人们也不会怀疑到什么，他是除了流浪汉之外的最佳人选。于是在十五日那天傍晚，他将月娃带到家里并劝他吃了下好*的饭菜。

    当他将昏迷不醒的月娃拖进厕所暗道准备加害时，却发现厕所那道锁有被人动过的痕迹！贾元瞬时一个激灵，不过很快就冷静了下来，因为在他那个自诩聪敏过人装满一兜办法的脑袋里，出现了这样一个主意。

    本在这天中午，贾元就听村里人说有外乡人正在到处打听他的住处，其实很正常，随着他贾大师的名声越来越旺，最近总有不少临乡临县的人不辞辛苦跑来求他办事，这次，本以为又是一个无关紧要的登门求事者，所以一开始贾元并未将其放在心上。可当他看到厕所那道被人撬过的锁时，心中突然咯噔一下：已经过了傍晚，那个四处打听他的陌生人却从未现身，若不是有村民告诉他，至今都不知道这人的出现！那么撬开这道大锁之人，八成就是四处打听自己却不正面现身的此人！

    这么一分析，再淡定的贾大师也无法淡定了，思前想后看来只能将计就计！于是他将残忍杀害的月娃丢在了祠堂，想利用破坏祠堂风水这一说法，鼓动村民的力量将这个看到了什么