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认识，只是想打听一下。”

    “是这样啊。如果没有意外的话，来的将是亚伯拉罕—林肯先生。”

    7月22日《孔乙己》

    美国人和法国人送来的书籍，足足一千五百册，其内容包括哲学、政治、军事、数学、物理、化学，几乎涵盖了欧洲大航海以来所取得的所有进步。

    “正想打瞌睡，就送枕头，我们是不是运气太好了一点？”李颖修开玩笑的问。

    “另一个时空的历史也是如此。”楚剑功略带讽刺的说，“由于满清将所有西方国家都视为蛮夷，于是到清国来的使节，都竭尽全力要证明自己不是蛮夷。所以他们把自认为最代表文明成果的书籍，赠送给清国。”

    “可惜都是外文的。我们要尽快找人翻译。”

    “军事和技术类的还好说，哲学和政治，直接翻译……一来，现在的人们未必接受得了，二来其中有些内容，未必合我们的意思。”

    “黄埔讲武堂，进展还顺利吧。”李颖修换了个话题。

    “还好吧。我现在在担心一个问题，政治课程。”

    “是啊，我们没有政治教员。”李颖修有同感。

    “而且也不知道讲什么。现在总不能喊出‘打倒列强除军阀，两只老虎跑得快’吧。”

    “这种事情，和杰肯斯凯和肯尼夫商量也是不着调。”李颖修想了一下，嘲讽的说，“作为一个唯物主义者，一个历史唯物主义和辩证唯物主义的信徒，你就不能从中得到什么启示？”李颖修有些不以为然，“我们必须在1870年以前完成第一次工业革命，以便赶上第二次工业革命的正点车，不再掉队。”

    “这我知道，我们必须在1850年以前建立政权。不是早就商量好了吗。”

    “是啊是啊，必须建立自己的军队，自己的经济基础，自己的意识形态。这不是废话吗？”李颖修也有点烦了。

    “那阻碍我们的是什么？忠君意识？”

    “按照另一个时空，太平天国所遇到的麻烦，是封建农村。”

    “所以我们的军队必须为摧毁封建农村服务。”

    “那么，就必须在军队中培养相应的意识形态，要分田分地么？”李颖修问，“似乎太激进了，我们目前，矛盾还没有如此激化。”

    “按照你缫丝厂、收丝网络、地方组织那一套来就好。”楚剑功说道，“但是在军队中，我们要培养一套意识形态，让他们对旧农村的结构深恶痛绝。”

    “旧农村那。用鲁迅吧。鲁迅的那些文章，你还记得多少？”

    “比较著名的段子我几乎全部能背。”

    “我也能背，不过，你准备用哪一篇？《狂人日记》，抨击吃人的孔教？”

    “还太早，用《孔乙己》吧。落魄的儒生，几乎在每个村落里都可以见到，这样，大家有切身体会。而且这一篇笑中带泪，比较温和。”

    “用你的名字发？”

    “还是鲁迅吧，不要掠人之美。”

    这天下午，黄埔讲武堂第一期的守阙锐士们吃完了饭，楚剑功命令，所有人以寝室为单位，听识字多的学员读一篇文章，熄灯前必须读完，明天要讨论。

    “你知道茴香豆的茴字有几种写法么？”睡觉前，学员们互相调笑着。

    第二天早饭的时候，楚剑功提了一个问题。孔乙己为什么会死？

    “他被打断了腿。”

    “他是个书呆子。”

    众人纷纷回答。

    “孔乙己就是个废物。这样迂腐的书呆子，我们村就有一个。”气氛活跃起来。

    “很对。”楚剑功接着问：“那他为什么会变成废物，为什么会变成书呆子？”

    “读书读迂了。哈哈哈……”众人哄笑。

    “那他读的什么书，让他变成了废物？”

    “考秀才的书…