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缺乏军事实践经验的理论家经过十来天的努力，从《孙子兵法》、《练兵纪要》、《兵法十三篇》等传统教材中生挖硬补，搞出了一个谁也看不太明白的东西，幸好受训的军官们大都是带过兵打过仗的老兵，听着讲座好歹总会有点心得领悟，不然这个误人子弟的名头绝对坐了个十成十。

    不过林风倒也不太关心这些军官是否懂得《孙子兵法》，实际上在他心目中，这些人能在这几个月里能学会写字就谢天谢地了，至于他们能学到多少理论那无关紧要，而开这个武学的目的也与军事目的无关，这些人来这里的主要任务是接受洗脑。

    不管林风是否愿意承认，洗脑工作才是此次军事改革的核心部分。

    这个工作主要分成三个步骤，而各步骤所针对的特定人群也是不一样的。首先接受洗脑的是这些暂时充任武学讲师的进士们，这些知识分子相对来说也是最难洗刷的一个人群，到底都是知识分子，而且千里跋涉走南闯北，个个都有见识有经验，如果不编造出一个相对完整的体系那的确很难能骗倒他们。

    这个时候林风文科生的优势得到了充分的发挥——不管他当年成绩如何之差，但因为高考的关系这个历史课倒也过了关，所以这个体系就从历史开始立论。

    针对这些知识分子，林风联系目前的形势创造了一个“领导中心论”——这个东西按现在的观点来看技术含量不大，不过在当时却还算是得到了市场认可。在林风的授意下，陈梦雷先生写了一篇精彩的文章，拿南宋与大明的灭国历史进行了探讨和阐述，南宋那块主要讲述大宋王朝对抗元运动的精神作用，那段历史因为元朝当年大肆诬蔑封杀的关系现在已经变得有些模糊，所以林风在这个大肆篡改抹杀其他义军领袖的作用，总的论调就是根据经验来看，如果一个民族的领袖被干掉的话，那其所领导下的臣民自然也就失去了反抗的信心——支撑这个观点的证据是象山之战后蒙古人就迅速评定了江南，而之前他们付出巨大代价，甚至连蒙哥皇帝都战死沙场也未能完成这个战略任务。

    而大明的经验就更加直接——历史证明象李自成、杨起隆那样的草寇根本不能完成拯救民族的任务，这帮家伙利欲熏心鼠目寸光那是迟早歇菜的料，当他们把当年的民族领袖思宗崇祯皇帝陛下干掉之后，咱们大汉臣民就一下子群龙无首不知所措，所以满人八旗这才轻而易举的一举夺取咱们大汉的锦绣江山，由此可见这个领袖在号召以及精神引导方面的巨大作用。

    文章最后得出一个观点，在当今时代，唯一能够拯救大汉民族的只有咱们汉军林大帅——吴三桂这个老乌龟的历史是如此之龌龊，所以不能考虑，而其他尚之信之类也是如此，至于台湾郑经那更是混蛋，当年在民族危急的时刻，这帮鼠辈居然为了拥唐拥桂什么自己人内讧起来，丝毫不顾大局，足见也是一帮争权夺利的小人。

    而咱们林大帅则与他们有质的区别——林大帅小的时候就表现了与别的小孩不同的天赋，对政治军事有特别的感应（可以理解为特异功能或者天命什么的），而出身更是悲惨，父母双亲都死在了八旗的屠刀下（为了政治牺牲一下），属于最苦大仇深的一类，所以从小就苦心孤诣学习圣人经学兵法战略，从六岁开始就为以后的抗清工作做准备（提醒：少年老成）。

    当年一批陷入迷途的大汉官兵（赵广元刘老四之类）在清军的屠刀下不知所措的时候，一个伟大的领袖出现了，他的智慧以及风度折服了所有人，在经过一番斗智斗勇之后这位伟大的领袖率领大军走出迷途，抓住机会一举绞灭了鞑子朝廷，为大汉的重新崛起做出了巨大的贡献，而这位领袖在生活上也是严于律己，生平不近女色、仗义疏财、体恤官兵、爱护百姓……总之从以上的优点来看，现在咱们大汉的唯一希望就是林风林大帅、唯一的领袖就是林风林大帅、华夏亿万子民唯一的领导中心就是林风林大帅、我们唯一的人生使命就是保护林风林大帅、在林风林大帅的领导下进行抗清斗争……

    当然这个论调出场之后还是受到了不少质疑，不过可惜的是就目前的形势来说，任何质疑这个理论的行为都是非法的，在一批傻瓜因为怀疑而倒霉之后，所有人都当即表示了拥护态度，而且其中以高士奇为首的大批知识分子更是心领神会，积极参与到这个理论的完善以及补充工作中来，在短短的数十天之内，林风的这帮学生整理出了一整套的、与儒家忠君思想一脉相承的儒家理宗学术体系，使这个干瘪瘪的观点骨架初步成为一个论点鲜明、论据充分，具有极大说服力的政治斗争理论，