第12节 (第2/5页)

者，要么就是彻底的糊涂了。这可能就是人始终会感到恐惧的原因吧，不知道自己的结局会是如何。其实人有时真的很笨，结局都是死，都是尘归尘，土归土，哪来的害怕结局不好一说啊！

    然而既然已经被动的来到世上，被动的活了下来，最后也终要被动的死去，总要在自己有意识有能力支配时主动的做些什么有意义的事来证明自己的价值吧。就像商人会用大量的金钱去证明自己的成功，政治家会用不断攀升的地位去证明自己的权势一样，总得做些什么吧。

    可是秦威现在确实有些迷茫了，原来他把抵御西夏人的外侵，保卫大宋国土作为他人生的目标，却因为一封信，一个玉坠，一个女人而全都改变了。这几年，他把直达天听当做目标，却因为朝廷与西夏的议和而破灭了。好在还有可以做的事，可以照顾灵儿和漫修，可以帮他们寻找亲人。可是，东京人口之多，居住之杂，要打听一个曾经的团练谈何容易，何况今日还不知林团练一家是否就居住在东京城内。可是总得试试，试试就有希望，不试就永远没希望。这几乎成了秦威成天挂在嘴边的一句话，他就这样安慰着灵儿。

    秦威把终日看得比性命还重要的金簪放到了灵儿的梳妆盒中，自此专心的过起了平民百姓的生活，一有机会就打听林团练一家的消息。

    第四十一章 术士算命

    就这样，日子一天天平静的过去，转眼过了五年。秦威仍旧每日卖些杂货，打听消息，但林团练一家仍是音讯全无。灵儿则是每日刺绣，打扫房屋，照顾秦威和漫修的起居，催促漫修读书，因为她知道老爷生前是最爱读书的。而此时的漫修已然七岁，上得学堂，聪明得紧，却也顽皮得很。

    在家中，灵儿早已供上了老爷和夫人的牌位，每逢忌日、逢年过节，都要和漫修拜祭一番。漫修几次问所供之人是谁，灵儿都是欲言又止，只说是最重要和最需要尊重的两个人。而每次看娘亲回答时都是眼带泪花，乖巧的漫修便不再询问了，每次只是按照娘亲的吩咐该磕头磕头，该祭拜祭拜。他哪里知道，每年祭拜的这两个牌位，正是他满腹冤屈离世的亲生父母。

    灵儿知道自己不该瞒着漫修，毕竟他是少爷，她是丫头。可现在的漫修究竟还只是个小孩子，总觉得现在告诉他为之过早了些，一个小孩子如何能承受得了如此血海深仇，对他的成长会有很大的影响。倒不如这样，让他在一个完整的家庭里健康的成长起来，待他长大成人，有朝一日大考高中时再将实情相告，让他为老爷夫人的冤案翻案，岂不是更好？

    可事情往往不如人愿。漫修并不像苏老爷，一生都醉心于诗词的研究，生活中的乐趣更是除了读书就是读书。漫修十分活泼好动，对什么都好奇心极重，再加上他不肯服输的精神，凡是遇到他不明白的，一定会追根究底，直到弄懂为止。又十分喜欢小动物，常跟随父亲到后山，对于蛇啊，松鼠啊，那是司空见惯，野猪，山鸡，野兔也常常成为他们的战利品，在父亲的影响下，漫修越来越像个小男子汉，敢自己走夜路，敢自己擒毒蛇。与此不同的是，他的手也十分的巧，连有的女孩子都不擅长的女红，他居然做的非常好。当然，这也是灵儿偶尔一次发现的，她一直把漫修当小少爷那样伺候着，从不会让他做任何事情。但秦威则不同，秦威认为这样会惯坏他，必须得锻炼他所有的能力，于是只要觉得漫修力所能及，且该做的，秦威一定会吩咐漫修去做。有一次衣服破了秦威也让漫修学着去补，而漫修在看了母亲补过一次衣服后，居然一学就会，而且补得非常之好，差点让秦威误会漫修是求母亲帮忙缝补的，最后证实之下才知漫修的手艺确实出乎常人。

    在漫修满六岁时，秦威曾又带他去骑过一次马，看着父亲的英姿，享受着坐在马背上驰骋的感觉，更使小漫修完全迷上了骑马。这与灵儿只希望他安安稳稳的做个文人的想法更是背道而驰。可比起书本来，漫修还是更喜欢做自己喜欢的事情，喜欢马上纵横的感觉。

    自那之后，漫修便常缠着父亲教他骑马，秦威开始担心他年纪小，骑马会出危险，便先只教他骑马的要领，每次还都在他身后保护，由此，漫修虽然耳濡目染，且早已熟记骑马的要领，自己却从未真正独立的驾驭过马。后来，秦威给他选了一匹乖巧的小马，可把漫修兴奋坏了，因此只要放学回来，竟不直接回家，而是去市井找父亲，缠他带自己去骑马。秦威在市井买卖多年，跟周围人也熟悉的很，租马的人见他又要带儿子去骑马便很痛快的把马租与了他，租金也不是次次收，当然秦威之前已经给过他一锭大银了。而每次灵儿见二人一起说笑回来，鞋上还沾有草泥，便要责罚漫修，漫修知道母亲不会动真格的，大不了撒撒娇，再背几篇先生教过的东西给母亲听，加上秦威一劝，也就过去了。后来索性骑马回家前都把鞋底的草泥弄个干净，母亲看不出来也就不会说什么了。大半年下来，漫修已尽数得到了秦威骑马的真传。