第51节 (第1/4页)

    “还好，你们呢？”我和他握了握手，“是我自己没用，晕过去了，还好你们救了我。”

    “我们？”十三少苦笑一声，“我们也晕过去了。”

    “啊？”我一脸诧异，“那是怎么回事？”十三耸耸肩，“估计只有指环祖虢知道了，不过也不知道是出了什么事情，它现在也召唤不出来。”

    “不是不出来，是已经不在了，”老爷子缓缓开了口，随着说话之间也睁开了眼睛，“你们去的那个洞xue，老四已经去查看了，那里和你们所说的不太一样。”

    师傅说到这里停住了，四师兄接着往下，“前天王小姐和十三兄弟给我们说了以后，我已经昨天去看过了，那里现在是一片狼藉：你们所说的千棺古尸全部都不在耳室，而是在主墓室中，已经被撕得七零八落，没剩几具完整的了；同时你们所说的主棺中的怪物尸体也不见了，只剩下一些rou糜，”他说着说着就从口袋中拿出了很多照片摆在桌上，“估计是这其中有什么东西救了你们。”

    我们几个都没有说话，准备听师傅的解释——果然师傅开了口，“这件事情我也没有十足的把握，只不过是借着一些书籍和猜测，拿出了个大概，”他老人家指着其中一个照片上的图案，“你们说，这是什么？”

    这图片我见过！

    我细细一想，咦，这不是最初在那石棺的顶部所看见的图案嘛？上面滴水的小孔还历历在目。我看了看桑榆，她猜到了我的意思点点头，更是坚定了我的想法。

    当时没有细看，但是现在这么看来似乎这不单单是一个符号，更像是一个字吧？

    猜到了和认出来是两码子事，就在我还在辨认的时候，四师兄突然说了句，“师傅，您说这个字是不是‘竹’字？”

    “不错，这正是一个‘竹’字，”师傅点点头，“这是商纣时期的文字，当时多是用在占卜扶乩一类上，所以被称为‘卜辞’文，并不常见。”

    “哦，原来是这样。”一群人大点其头，我也坐在床上不断的‘恩恩’应着，但是应了两句我突然琢磨出来这味儿不对，“哎，师傅，这事不对头啊，那东西看怎么说也是在美国啊，咋会出来几个什么卜辞文——这事有问题吧？”

    我这话不错，根据历史记录第一个开发美洲那片大陆的该是哥伦布吧，好像他也是1500年左右才开始的大航海，当时已经是明朝弘治年间了，怎么会出现这什么玩意儿的卜辞文呢？

    其他人还没有反应过来，师傅已经点了点头，“说的不错，七小子，你算是看出这节来了——你这一问正是关键所在，现在我就把这事给你们讲讲。”

    我们一起点头不吭气，看着师傅端起茶杯来喝了一口。

    “这件事情必须要从武王伐纣说起，”师傅放下杯子开了口，“当时商朝末年有一个重要的诸侯国叫做攸国，在今江苏一带的淮夷一部，主要是防范东夷入侵。攸国第一代君主为子攸，是商王武丁之子。攸侯喜为纣王时的末代攸侯，纣王十年左右还在纣王身边。武王伐商时，攸侯喜勤王未果，而后统有十万大军攸侯喜就从中国史书中神秘消失了。”

    “消失是什么意思啊？”看没人说话我又开始发问了，别觉得我话多，其实我一直是这样认为的，师傅讲历史故事的时候就像是相声，你说老一个人这么说多没劲啊，所以必须有个人来搭白凑趣——既然他们不吭气，那就只有我来了。

    “当时法门有个传说，那就是说攸侯喜带着这二十五万大军到了极东的神洲安家落户，顺便还带走了当时‘青龙七宿锁’的锁芯房宿兔，”师傅缓缓说道：“按照这一说法看来，当时他们所到的这个神州大地就该是美洲，所以法阵也应该是攸侯喜所设的。”

    这话把我们吓了一跳，难道美国古代的人种和我们中国人居然是一家子？

    师傅招招手，后面的四师兄把一个口袋递给了师傅，“看看吧，”师傅从里面摸出一叠打印出来的文件，“下午才找的。”

    这叠文件上面写着很多考古研究的东西，其中包括：美洲古代玛雅人和商纣时期的象形文字差不多，甚至比其还复杂；目前考古学家发现，ru状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到；在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个