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第62节 (第2/4页)
好现象,”我装作不经意的回答,免得她从我异样的声音中听出点什么“说不定能找点吃的,然后可以多呆两天,恢复些再走。”走了几步以后我已经明显感觉到了不适,但是不想她担心,也就只能硬撑。 桑榆用尺剑扒拉着前面的植物,斩断一些胡须根和植物弄的稀疏点,让我过去的时候轻松些。这份细心我是看在眼里的,只不过猜不透她的心思,到底是为了感谢我当时弃船寻死还是因为别的什么。 我正在胡思乱想,桑榆突然站定了,“没有路了。”前面越来越小,最后收缩成了一道缝隙,很有可能也是大裂缝的某个分支,不过我总觉得这里应该有点什么,不然的话五鬼也不会被这里所骗。 桑榆率先发现了异常——她蹲下来扒拉着泥地,“嘿,这里凸出来了,我们看看下面是什么。”说着她已经摸出了尺剑准备挖,但是我连忙阻止了她。 “等等,用这个。”我伸手递过去一根木棍,“轻一点,慢一点,看见东西以后直接定住它。”然后我又递过去了杀神匕首,换回她手中的尺剑,“很多东西都是遇铁而遁的,小心点好。”这话明明白白的告诉了桑榆,要是下面真有东西,我们应该把它抓住,而不是赶走。 传说中挖人参就是这样:人参是非常顽皮的精灵,有人寻到人参苗,但挖出来的却是一幅空壳,为了防止人参逃脱,放山人必须用红线绳和铜钱系紧参苗,然后用鹿角做的签子一点点的播土,为的是保证根须的完整,整个刨挖过程继续五六个小时,这样才能得到完整的老参,能够使得穷苦的挖参人过上好几年不愁吃喝的富裕ri子。 不单单是人参,其他很多灵物也是这样,灵芝、首乌、黄精等都是这样,只要是野生的老物,均有灵性能借助铁器遁逃。 我曾经很恶趣的比喻过:山里面的野猪和家猪的关系就是这样,家猪呆笨愚蠢rou味一般,野猪确实灵活凶猛口感十足,如同人参之类野生和种植的一样。 但是杀神匕又是例外,它由于杀气重怨恨足,几乎能够在刺入任何东西的时候灌进体内,破坏阴阳平衡使之纯阴,也就能够使用阴寒之力把它们定住。 桑榆轻轻扒开泥土,出现在她面前的,呃,是一块塑料还是硅胶? 这玩意儿看起来没有什么特别啊,我捏了捏,有点像是发软的汽车轮胎,看颜色有点发黄,干脆用力捏住朝外一提——啪!我自己手一滑,仰面朝天就跌到了地上。 “太不小心了,”桑榆连忙伸出一只手抓住这东西,另一只手伸了过来,“起来。” 我不好意思的拉着桑榆的手站了起来,她等我弄好以后缩回手把周围扒拉大一点,双手抓住这东西,朝上猛然一提! 一个柱状的东西被提了出来。 “这是…太岁?”我差点不相信自己的眼睛了,这玩意儿居然是个太岁? 太岁这东西有两种说法,一种是医学上说这是rou灵芝,菌类的一种,对人大有补益:李时珍在《本草纲目》中记载,“rou芝状如rou。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”据说这种东西吃了可以使人身轻体健延年益寿,秦始皇派出徐福所寻找的也不过就是这个东西了。 但是另外一种说法,这是凶煞之兆:古人观测天象,认为岁星十二年运行一周天,便将黄道分为十二等分,每段对应一个地支,称为一次。大约自秦、汉时起,人们则把太岁所在方位视为凶方,无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立,如建屋造房,或迁徙、婚嫁等,否则就算是在太岁头上动土,将可能招致祸殃,这就是所谓的‘犯太岁’。一般人犯太岁是没有太大迹象的,但是若是一个地方冲撞神灵或者说是罪恶滔天,那么很有可能天降奇祸,此时太岁就会在人间出现了。 其实这两种说法都对,又都不对! 太岁其实是一种灵物,出现的条件很简单,必须是阴阳不调才会产生,一般来说某个地区只有罪恶滔天才会出现极大的怨恨之气,使得阴阳长期不调,于是附近的太岁就会逐渐生长变大,至于会不会被人发现就不知道了。 旧金山这地方说起来也并不算什么好地方,欧洲人在1542年到旧金山湾区,就开始屠杀本地土著,随后建立了城市,不过这不稀奇,美国很多城市都是这样;后来1848年这里发现了黄金,大
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