抱养这条锦鲤_分节阅读_3 (第1/3页)

    巫族的传承流传在血液之中，他一下子接收地太多，还无法消化。但有一点关乎自己的就是，九歌鼎这个傻叉，一点常识都没有，要不是他有巫族血脉，天生识海就比一般人稳固广阔，被他这么横冲直撞的冲击，不是变成傻子就直接死了，后果太严重。

    真是一点都不想理会九歌鼎。

    ☆、第三章 ：血脉

    《说文解字》对巫字的解释为“祝也。女能事無形，以舞降神者也。”也就是说，巫就是向神祝祷的人。女人能事奉无形奥秘的事物，能够用魅力歌舞使神灵降临现场。

    这是凡人对“巫”普遍的理解。

    巫，上一横顶天，下一横立地，中间一竖直通天地，中统人与人，是真正能够沟通天地的人。巫族，也的确有这样的能力。

    在秦和宜的血脉传承中，的确有巫族庆祝舞蹈的画面。他们无论男女老少，都身穿彩衣、腰佩美玉、手持长剑，踩着复杂诡秘却契合天地自然的步法翩翩起舞，这就是巫族，是自然的精灵，每个人都精致貌美，是上天的宠儿、是天地的守护者。

    而且，巫族如无意外发生，便是与天地同寿，因为巫族乃是盘古开天辟地时那一缕清气所化的神人，并非女娲用泥捏出来的。

    这一段让秦和宜略囧，他看神话故事一直认为是先民根据某一简单事实，因为无法解释就加上自己的幻想，进行艺术加工之后杜撰出来的怪谈，然后经过人们口耳相传变成了现在充满神异的模样。

    却原来真有原形依据，反而是神话曲解了事实。

    巫族不仅仅能够沟通天地自然，而且还拥有温养万物、呼风唤雨、祈福祷祝、医治预言的能力，难怪九歌鼎能够找上他，倒不是九歌鼎知道他有巫族血脉，而是他稀薄的血脉中天生吸引着器灵。

    对，秦和宜的血脉就是那么的稀薄，就算是血脉中的传承之力已经觉醒他也无法真正使用出来，而且也做不到与天地同寿，顶多比普通人寿命长些。要真正做到只有靠修行，先天不足、后天养之。

    这些都先放在一边，三天滴水未进，他快要饿死了。

    秦和宜从冰箱里拿出放了有些蔫的青菜和用保鲜盒装着的剩米饭，青菜蔫了也就是不新鲜而已，还能够吃。至于米饭，打开保鲜盒闻了闻，没有坏，只是冰箱里放久了带上了生冷的气息，变得硬板、少了米香。

    为了能够尽快填饱肚子，秦和宜也不计较那么多了。小青菜切碎放进锅中炒熟，然后加水放入硬成一坨的米饭，用饭勺碾压米饭，将米粒打散打开，大火烧开之后小火慢炖，变成浓稠之后一碗简单的青菜粥就好了。

    冰箱里还有前一段时间买的酱瓜，甜咸的口感完全没有掩盖掉黄瓜的味道，这家店是卖酱菜的老字号了，几十年如一的坚持，让制作出来的酱菜味道始终保持高水准，秦和宜来到b城十年，就一直吃这家酱菜，味道始终如一。

    一条酱瓜撕成几块洗净就是佐粥的最佳选择，当然也可以剥了鲜嫩的毛豆与其一同炒制，酱瓜毛豆，味道也非常不错。

    可外面的食物再美，也不是记忆中让人牵挂的家乡味道。秦和宜的记忆中一直牢牢记挂着每年夏日父亲摘了新嫩的小黄瓜与他们当地特制的敷酱一同腌制，半个来月就可以食用了。

    夏季多蚊虫，甜咸的味道特别吸引苍蝇，别家的酱瓜放得不好就引了苍蝇下了蛋，孵出蠕动的蛆虫，洗干净了照样吃，虽然看着心里面膈应了一些。可是秦和宜家的咸菜缸从来没有这种烦恼，父亲做事细心周到，明明一样的事件，到了他手上就条理分明。

    只是父亲没有多大的追求，在家乡美术学院当个老师就万事足已，爱着妻子、护着孩子、田园诗画般的闲适生活是他毕生的追求。可惜母亲心高气傲，最后……

    秦和宜摇头，他