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    快不快乐他不知道，不过这种社会形态也是有原因的，谭昭选择转移话题：“谁给你罪受了？你就没还击？”

    “我们山神从来不会伤害凡人的好不好！”所以他才气不过啊。

    谭昭莞尔：“所以到底发生了什么事？”

    此事，自然还要从虞韶跑出去想探听关于刘内史死讯一事说起。山神大人自忖生得英俊无双，难得多了个心眼乔装打扮出去，谁知道穿得过于朴素，被人当寒门狠狠奚落了一通。

    “这么说，你还与人打了一个赌，有把握赢吗？”

    山神大人可疑地沉默了。

    第115章 玄不改非（十二）

    显然，山神大人并没有把握。

    “是那个大夫太势利眼, 说好的医者父母心, 收了钱却敷衍了事, 你们凡人怎么可以这么不负责任！”山神大人非常气愤道。

    谭昭给人杯子又注满了茶水，这才开口：“所以, 你到底跟人打了什么赌？”

    “就……谈玄。”虞韶支支吾吾地蹦出这三个字。

    谭某人一听，立刻起身：“告辞。”

    “喂——兄弟，你不能见死不救啊。”山神大人要急哭了。

    只可惜谭昭不吃这套：“有事就兄弟, 没事祝英玄, 你不会以为我名字里带个玄字, 就会谈玄吧？”

    谭昭说完，就从对方眼睛里读到了这样一句话：难道不是吗？

    是个鬼啊, 搞封建迷信的和谈玄完全是两码子事儿, 谭昭给人掰开了揉碎了讲：“时下士族喜欢谈玄论佛, 听着玄而又玄, 但归根结底，并不是比拼谁道法深厚, 佛缘深广。”

    “啊？那是什么？”

    “就是让你跟人引经据典地讲道理, 你讲得别人哑口无言, 你就赢了。”谭昭如是道。

    系统：那不是你的主场, 毕竟你觉得天下道理都姓谭:)。

    [但我现在姓祝:)。]

    所谓谈玄论佛, 也就是现在这会儿才流行，而且就流行了这么一段时间，这事儿其实归根结底要怪, 还得怪在晋武帝司马炎身上。明明有前车之鉴大周朝在前，他却还是搞大分封，人心不齐，八王之乱接着永嘉之乱，社会动荡，许多儒学经典、经学大著都葬身战火。

    简单来说，就是有了文化断层，就那么点儿儒学知识，大家翻来覆去地讲耳朵都听腻了，于是玄学兴起，外来佛学赶上好时候也得以迅速传播。

    新文学，新气象，谈玄论佛，某种意义上也是思维辩论赛的一种。

    虞韶傻眼了：“可我已经应下赌约了！不行，这也太欺负人了，他们摆明就是整我，你们凡人的心可真坏！”

    喂，不要瞎开地图炮，他可是个好人