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式了, 从简单的孩童玩闹，到普通的街头互殴, 军队交锋乃至于这些武者的战斗，怎么可能只拘于战斗的一种方式，一种修行的方法, 更何况这个世界并非只有lsquo;修真rsquo;这一种修行方法，除了修儒修道修佛，还有西疆修行毒术的毒脉, 阴阳家控制花鸟鱼兽为之战斗的控灵术，走万物之声的音道，以及专注于以武入道，修行各种兵器的武者。甚至以龙气修行王道的皇者，虽然这个已经百年见不到了，但种种修行方式也堪称是百花齐放。

    这种情况下，别说是基础功法了，甚至连修行方式都不一样，又怎么能区分他们的实力究竟在那个稳定的阶层？

    所以，最后也不过是以这些进入武林之后，以他们的战斗实力来划分几个基本的层次。更多的，却是只能在修行这一种功法本派的内部来进行更为详细的划分。

    但是，这又不得不涉及到另外两个问题。

    中原武林虽然和正常的王朝脱离了太久，但就是那句话，人类世界是以阶级不平等来建立的。而上下尊卑，不管是不是儒门这种事规矩和地位及其重要的门派，都是极为重视这点的。

    所以哪怕你实力在这个圈子里哪怕强到了一定的层次，你该喊前辈师叔师哥师祖的还是的喊。

    而如果你辈分比较高的话mdash;mdash;

    那就算你真正的武力不足，但是别人还是的向你行个礼对你进行尊称的。

    而在这样的规则下，就算是你的实力达到了，说不定在内部排名，也排不太高。

    当然，这种情况也不会太过分，真正令人彻底放弃这种给实力定位的，还是因为另一个原因。

    三教融合的大趋势。

    这并非只是儒释道三教中你就有我，我中有你。而是在这个领头羊的三教中，都能出现道佛双修，儒转道，道进儒甚至是三教同修的人mdash;mdash;

    最领头的三教都是这样，那其它的门派，又怎么不会是同修的更多呢。

    比如西疆毒脉去客串一下神医。

    比如修行武道的人因为种种原因转而修佛。

    比如弹琴的发现还是没有用拳头揍人来的爽mdash;mdash;

    咳咳咳咳。

    反正有可能是这些武林人士突然发现自己更适合另一种修行方法，又或者因为机缘，因为某些影响自己人生的大事，也可能是因为家里财大气粗，父母一个修道一个修儒本来就有两个传承之类的，别管是因为什么原因，就是同时修行两个或者是两个以上的法门的。其实也不在少数。

    而这样的武林人士，你更难确定TA的实力了。

    所以最后人们彻底放弃了对于实力的分层，只是根据他们在武林的战斗表现，又或者是不是成名已久的前辈等等理由判断这些人的实力。