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第222节 (第2/4页)
吃香喝辣,纷纷加入。 但很快的,白莲教所拥有的兵器粮草,不足以带动这么庞大的队伍,内部开始了较为严苛的等级和分配制度,大家长般的尊卑,既给了某些人往上爬的欲望,也牢牢把控了每一个分子。但整体条件的无比困苦,再加上白莲教需要教众脱离环境加入抗争,使得许多人背井离乡,吃喝都要靠教里。不过半个多月,大批底层的信众每日只能发到一小把干粮。 白莲教众多教派为了彼此竞争,一边陷入了抢人大战,一边又陷入了内部混乱。 他们为了能止住内部的叛乱并且抢人,就开始劫掠一些富县,既是为了夺取粮食,也是为了强行让当地的百姓信教。从一开始天花乱坠的忽悠,到后来不耐烦到使用“不信教就等死”的胁迫手段,再到后来甚至因为粮食和一些县乡发生冲突,将整个县乡屠戮。 虽然叛军内部也有许多类似的行为,这都是领导者水平低下的表现,但是白莲教披上了宗教的外衣,不论是利诱和胁迫,都更容易掌控底层百姓的心理;就连屠城这样天理难容的行为,都能包装成“他们被妖魔附身必须斩除”这样的谎话。 而在这次洞庭湖的异常天象之后,似乎许多修真者的灵力都受到了再一次的波动或减弱,惶恐与不安蔓延了修真者的各个阶层,只有部分百姓认为这些“天之骄子”般的修真者们要变回凡人,乐得拊掌大叫他们活该。 白莲教内部似乎也有震动,但他们可能用新一套的话术、理论与造假手段,像洗脑传销一样,再一次把教义更新,紧紧笼络住了不安的教众们。 这种惶恐,让众多势力之间的摩擦与冲突愈来愈多,大家满脑子想的都是先下手为强。 俞敬唯决定从白莲教先下手的想法是正确的,在他们到达应天府之后的第九日,有两座白莲教总坛被天兵从高空袭击,天兵们火力全开,各种团体法术,一环套一环,从硬化土地后将总坛附近许多地面凌空升起一截,到让大量飓风卷在已成瓮的总坛基地,在纷飞的草叶与树叶中,混入大量轻薄的铁片与冰刺,而后再引流江水淹没总坛—— 俞敬唯想到了一整套让人跑不了的围堵方案。 大部分白莲教众在惊慌失措之下,几乎是连御剑都忘了怎么做,只使出了一些误伤自己人的法术,就毫无还手之力了。白莲教中一些干部与早期信徒,还是有反击的能力,他们看到了总坛上空如天兵天将来袭的身影,便纷纷飞入空中要还击,到了空中却发现空中的都是幻象虚影! 而一部分埋伏在总坛附近的山林中的天兵,趁此机会早已冲入总坛,摧毁了大量的建筑,另一部分则从四面八方拦截袭击了飞入空中的白莲教徒。 这都算是麻烦的。 位于桐乡与黟县的白莲教总坛遭到泥石流的灭顶袭击,这根本不需要天兵出面。这些总坛的选址只在乎所谓的“风水”,以及是否能够躲藏朝廷的耳目,避免被缴费大军袭击——所以选的都是犄角旮旯的山里,好一些的有山有梯田,不太好的就连自己人进出山都麻烦。 这种地方,哪怕没人做手脚,在圣主引发的暴雨之下,泥石流也是早晚的事儿。 俞敬唯只是派人精心计算规划了一下泥石流产生的时机,让厄运早一点降临到头上来罢了。 更何况其中一个什么圆顿教,估计是教派祖师自己灵力也受了影响,水平急速下降,但又怕信众质疑,竟然偷偷让人拉了几门炮到山沟里头,在祭坛上表演一掌拍碎半边山——但实际都是在他施展法术的同时,某些护法或者干部,利用艾草烟雾的掩盖下放炮击山—— 得了,本来后山就危险,让这样一顿费力的表演,更是变得岌岌可危。 俞敬唯手下的兵奉命到那儿去的时候,基本就没做什么,不过是几个人挖了些许的洞眼,饮了一道溪水,然后几十个兵在危地一阵乱跺脚,半座山的泥沙山石,顷刻间就滚落下去,推平了那到处挂满祖师画像,唱着传教小曲的总坛。 俞星城听了这些报告,都忍不住琢磨。想到之前敢袭击天津卫火车库房的门派们,还有这帮看着不死不灭内部又极其脆弱的白莲教们,她觉得如果真有什么八大门派围攻光明顶的武林故事,亦或是仙门比试切磋大会,那必然也是面上全是彩虹屁,打起来全是猫狗戏,私底下都是钱权交易。 俞星城对白莲教有过一些接触,但凭借着她对这些群体的洞察力,在她的协力之下,俞敬唯也很快摸准了白莲教们的弱点和行事方式。从内部的挑拨,有意区别对待似的打击,故作跟一部分白莲教沟通的姿态,让白莲教内部数十个教派愈发陷入彼此的针对之中,哪怕有不少人呼吁说要白莲教更加统一起来。 但俞星城并不怕,秘密传教的方式,强烈的小农特质和地域性,由于上层干部能获得大量利益而造成的教派独立性,都使得他们虽可能一起揭竿而起,但在高压之下绝不可能过于
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