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    天寒地冻的，众人聚在一起说话，嘴里一阵冒白气儿。

    其余几个新疆人说不来汉语，因此他们的发言人一直是库尔班，此刻，我们这么一问，库尔班便摇了摇头，说：“我也不清楚。”他接着指了指田思丽，道：“本

    来大家在休息，然后听到似乎有人在呼救，我们几个就过来了。”

    有人呼救？

    这天寒地冻的，除了我们这些有特殊目地的人外，这地方怎么可能有别人？

    库尔班接着往下讲。

    当时他们几个听到人声，也觉得古怪，一行没睡的人，加上田思丽，便顺着声音寻找，紧接着找到了这条古河道。

    声音似乎是从古河道的左边传来的。

    田思丽喊道：“是谁？你在哪儿？”姑娘家比较心软，听到人求救，挺着急的，因此一直走在前头。

    库尔班几人也四处张望寻找，片刻后，等库尔班回过神来的时候，却发现队伍中不知何时，竟然少了一个人。

    田思丽不见了。

    之前求救的声音也消失了。

    人去哪儿了？

    四人大惊，四下寻找，总算找到了田思丽，只见

    她正蹲在一棵树下，双手抱着那棵枯树，身上只穿着内衫，整个人哆哆嗦嗦的，抱着枯树不停打颤，周围则全是她散落的衣服。

    再仔细一看，原本以为是白雪的东西，其实赫然是一片密布的人骨。

    库尔班见多识广，立刻想起了沙漠中流传的，关于‘冻骨树’的传说。

    据说在沙漠中，有一些地方，长着‘冻骨树’，冻骨树并非是一个树种，而是胡杨一类的沙漠戈壁常见的树木。这些树木被沙漠的‘胡大’选中，作为沙漠的守卫者。

    但凡有冻骨树的地方，就有‘胡大’留下来的神迹宝藏，这些冻骨树，就是守护宝藏的。

    这种树会迷惑人的心智，即便是在大夏天的沙漠，人如果靠近它，也会产生被冻死的症状。

    这棵枯死的胡杨周围，有这么多的白骨，而田思丽又自己脱了自己的衣服，抱着树不肯撒手，一副神志不清的模样，莫非就是遇到冻骨树了？

    库尔班想到这里，立刻大声呼喊田思丽，但一行

    人却不敢靠近冻骨树。

    田思丽当时的意识还没有完全消失，听到呼喊后，产生了反应，挣扎着慢慢从冻骨树旁边爬了出来，直到爬出十来米远，才支撑不住的倒了下去。

    库尔班等人不敢靠近冻骨树，因此没能捡回田思丽的衣服，只能抱着田思丽往回走。

    谁知没走出多远，便又听到了之前的那种求救声。

    这时他们才发现，原来那求救声，竟然是从冻骨树周围传来的！

    可那个地方，除了森森白骨，并没有其他活人的踪迹。

    那么，那声音是怎么来的？

    难道是死于冻骨树的鬼魂发出来的吗？

    几人惊疑间，那个新疆汉子便发现了他们的踪迹，于是吹响了信号哨，有了刚才的一幕。

    小齐用外套包裹着田思丽，和田思丽如同连体婴儿似的，闻言惊讶的看着远处枯死的胡杨，道：“冻骨树？为什么会有这么古怪的树？‘胡大’是什么？”

    考古出身的简伟忠道：“是伊斯兰教的安拉，我们中国穆斯林一般称为‘真主’或‘胡大’。”说话间，他看向冻骨树，侧耳倾听，道：“我并没有听到什么求救声，你们是不是听错了？”

    库尔班嘴里哈着白气，摇头道：“不确定，总之有些邪门儿，先把人送回去，看看她的情况吧。”此刻田思丽昏迷不醒，身上又只着单衣，在这儿冻着不是办法，我们也顾不得那冻骨树了，连忙带着人回到了帐篷。

    随行一个新疆人是医生，库尔班这支人马是比较专业的，各有分工。

    那新疆人给田思丽做了检查，便用维语对库尔班叽里呱啦说