微君之躬，胡为乎泥中 (第3/3页)

的内侍与宫人也相继跪伏，哀嚎的哭声旋即传出。

    “起。”

    萧幼清扶着太皇太后起身，“娘娘的身体...”

    太皇太后擦着泪眼，“老身没有事，”旋即盯着灵位后的梓宫，“可怜我白发人送黑发人，几世的冤孽。”

    曹舒窈便将身侧的皇帝扶起，“官家。”

    后面跪伏起身的为长公主与诸大长公主，其中先帝的同胞姊姊秦国大长公主与吴国大长公主关系最为密切，也是最受先帝恩赐的两位大长主，皆泣不成声的由各自长女搀扶着起身。

    “跪！”

    “起。”

    “跪。”

    “起。”

    襢祭之后三日，文武百官除丧服，解除国丧禁制恢复正常生活、饮食酒rou以及婚丧嫁娶。

    尚书左仆射王文甫与右仆射韩汜负将撰好的谥册文及由翰林学士曹佩茹所撰的谥议上呈皇太后。

    “官家看过了没有？”

    “官家没有看，说是让臣等直接送呈皇太后殿下。”

    “谥议是由翰林学士及大夫以上的所有文官所议定的，依先帝生平而定谥号...臣等与其他几位辅政大臣斟酌了许久拿不定主意，而那些文官们…请皇太后圣裁。”

    “中宗、圣宗...”

    “武宗一朝虽对外用兵收复了十六州，但也因此也消耗国力，又经变法之乱与藩王造反，加之武宗迫切想要改变文武失衡，致使适得其反，晚年大兴土木，使国力渐衰，至乾元初年先帝励精图治，在位三十一年兴变法、退北辽、平西夏、开疆扩土使四海归心，创乾元盛世，是为中兴之主，然...”几个心腹大臣跪伏在地，“晚年行酷吏，以致冤狱，是为功过皆有。”

    论述先帝生平实际的谥议写满了一份长长的册子，“就按你们所商议的定吧，交礼部刻谥号与宝册，由宰相王文甫摄太尉。”

    “是。”

    景和元年四月初，以左相王文甫摄太尉，右相韩汜摄司徒率文武百官及宗室团练使以上官员奉谥号宝册于南郊请谥，而后至皇帝灵前由宰相王文甫宣读册文，“尊大行皇帝乾元皇帝为圣文神武英睿皇帝，庙号宪宗。”

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    三十一号上午完结~

    古人注重仪容不会披头散发，（披发的只有道士，但大部分也都是盘发）一般戴孝才散头发，散一半或者全部散下。

    提一下，皇室的母慈子孝只存在于后宫不干政，女性掌权一直被人诟病，看看吕后与武则天（狠是真的）但是男性帝王比她们狠的多了去好吗— — 我发现天下所有事哦，只要是发生在女性身上不好的事就会被特意拿出来重点强调。

    嗣君一旦长大基本都会想办法夺权（历史没有例外，除非实力悬殊，大多都是隐忍不发）

    看看李元昊毒杀生母（难道母亲对他不好？他可是被母族扶持上去的）

    不过本文的太子因为长期压抑（如宋英宗）身体垮了，不然他肯定会被女主废掉的。

    百分百可以肯定太子不会延续女科，即便父慈子孝，但是女科如果没有完全站稳脚跟那么拥有实权的男性皇帝会不废除？变法是为图强，那么女科又是为了什么呢？他维护了又能得到什么呢？他没有理由继续顶着被人推翻的风险将其完善，因为这个对他没有利益可言。

    女科是我的设想，变法也好，文里虽然不轻松，但是按历史实际走的话都是非常困难，甚至不可能成型。（因此不用过度去纠结可行性，因为本来就是架空与虚构，我只还原风俗文化）

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