完结 (第5/5页)

 “求你……别走……别怕我……”

    沈清秋略略偏转头颈，目所能及尽是洛冰河满头的霜雪——他一身血腥气，却不能歇息，还要平复世家叛乱。

    沈清秋又不合时宜地心软了。

    他幽幽叹了口气，妥协道：“柳清歌正在等我。哪怕我不去人间行走，在地宫多陪你几天，也总得亲去跟柳清歌说一声。”

    “那……弟子在此等师尊回来？”白发魔尊放开沈清秋，试探着问道。

    沈清秋轻轻颔首，“嗯”了一声。

    他撑着烟雨江南伞，身影虚缈便已去三丈多以外。

    白衣白发的洛冰河身影孤寂地站在地宫宫门，默默看着沈清秋施展身法远去。

    直到再也不见那抹天青色。

    突然，有暗卫现身。

    那人单膝跪于洛冰河身后，腰背笔挺，恭敬道：“主子。”

    “那些世家业已没有用处，好生寻个罪名，按律法放到明处尽数处死。”

    “按律不足处死的，流放路上解决。”

    “留一二不能成事的，我还有用。”

    “其余尽数收拾干净，莫要让师尊听到什么风言风语。如意方面也要仔细瞒着。”

    “领主子令。”

    end

                        

    1如此凶残的事情，我就不科普了。太阿相传是天子佩剑。赤霄为刘邦佩剑。倚天传闻是曹cao佩剑。

    2真有其事，不是我杜撰。加入的是砷元素。

    说起沧海就要想到曹cao，说到曹cao就想到他的佩剑“倚天”（不过这是《三国演义》写的，《三国志》我没有细翻，所以我也不确定魏武帝是不是真的佩剑倚天。）

    ps：《演义》是戏剧、话本，跟【真人同人文】一个意思。《志》才是历史记载。两者是不同的。

    3以前说过某些学者【对胎记和转世】的研究，这里不再赘述。

    4唐·韩愈《北极一首赠李观》诗：“无为儿女态，憔悴悲贱贫。”儿女之态：青年男女间表现出的情态，多指缠绵悱恻，依依不舍等。后多指一般人的缠绵、温柔之态。

    比较有名的一句是“英雄气短，儿女情长。”

    5原文《梦李白二首·其一》（唐.杜甫），被我改动几句。苍穹山派又称“小天宫”，所以我用了一个“天宫”。

    原文：【死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使皎龙得。】

    6“讽”在古汉语中是“委婉地劝告、读诵、造谣”的意思。现代语中“嘲讽、讥讽”的意思应该是后来发展出来的。（作者推测是出自龙生九子当中的第三子嘲风）

    【讽】的意思：

    1.讽，诵也——东汉·许慎《说文》

    兴道讽诵言语——《周礼·大司乐》。注:"倍文曰讽，以声节之曰诵。"

    少不讽——《荀子·大略》。注:"谓就学讽诗书也。"按，诗风雅颂三类，以风为之，风借为讽。

    今我讽遗文，思人至其乡——唐·白居易《游襄阳怀孟浩然》

    三藏就合掌讽起斋经——《西游记》

    2.又如:讽味(诵读诗文而玩索其中的意味);讽经(念经);讽书(背书);讽术(背诵经艺)

    3.婉言微辞或指责

    讽，谏也——《广雅》

    论礼有五，谏讽为上——《后汉书·李云传》

    后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右——《后汉书·张衡传》

    岂其愤世疾邪者耶而托于柑以讽耶——明·刘基《卖柑者言》

    4.规劝

    而呤咏情性，以讽某上——《文心雕龙》

    5.又如:讽谏(用委婉的话来劝谏);讽诫(讽谏告诫);讽一劝百(辞赋之文，旨在讽谏，故因一事而起讽，以百事劝戒为终结)

    6.古书“讽” 通 “风”，《毛诗序》:“以风刺上”。“风” 即 “讽”义——黄现璠著《古书解读初探》

    7.造谣，中伤，诽谤。“张华将举寿为中书郎，荀勖忌华而疾寿，遂讽吏部，迁寿为长广太守”——《晋书陈寿传》

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