大明国师 第491节 (第2/3页)

抑制土地兼并，贫富差距极大，这些到底该怎么办。”

    “王安石主张开源，也就是朝廷要把经济的各项大权收起来，效仿商鞅、桑弘羊，进行朝廷主导的经济变革；司马光的观点与王安石恰恰相反，他主张节流，也就是朝廷不要乱花钱，要抑制土地兼并，要让民间富庶起来，朝廷不能搜刮百姓的钱。”

    “王安石的观点是‘民不加赋而国用饶’，司马光特别痛恨这句话，他痛斥桑弘羊就是用这话去欺骗汉武帝，导致武帝晚期盗贼并起，被迫下《罪己诏》.在他看来，整个大宋的财富是有一个定量的，不在民间就在朝廷，二者会互相侵占。”

    朱棣看向了他爹的画像：“朕明白了，看来黄福说得对，大明确实需要一场新的【盐铁会议】或者说【延和殿廷辩】。”

    第407章 哭陵

    大明永乐元年，五月初九夜。

    礼部尚书卓敬与左侍郎王景、右侍郎宋礼一同考证《宋会要》、《唐会典》等礼制规矩，定下了大明朝太祖高皇帝忌日仪式的规矩，在五月初十这天，朝廷各部寺不鸣钟鼓、不行赏罚、不行刑、不视事，朝野禁止音乐演奏、禁止屠宰见血，并且规定了三个月后，也就是八月初十的孝慈高皇后忌辰礼亦如这般规矩。

    今夜过后，百官天不亮便要换上浅淡衣服与黑角带，先在皇城门口列队，然后再集体前往孝陵祭拜，因为只是忌日而不是皇帝驾崩，所以倒也不用满城缟素。

    而按照惯例，每逢大典前，礼部的官员们都需要斋戒沐浴，然后才能进入太庙这种大明七代祖先牌位供奉之处（七庙指四亲也就是高祖、曾祖、祖、父，及二祧，也就是高祖的父和祖父的庙和始祖庙，《礼记·王制》有云：天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七）进行祷告，这是对祖先们最基础的礼节。

    祷告祭拜完毕后，礼部的三位大佬便各自回家稍歇。

    礼部左侍郎王景的眼皮一直跳个不停，想着明日的事情，总觉得心头不安稳。

    不仅仅是今天永乐帝给姜星火的封赏，包括那超规格的上柱国，已经传遍了整个庙堂，更是因为另一件事。

    毕竟今天发生的那件意外，实在是让他觉得有些突如其来。

    “罢了，明天再琢磨吧，今日实在累坏了！”

    王景想着想着，渐渐进入梦乡之时，嘴里不忘嘀咕了一句，只是他似乎睡得并不踏实，眉宇间隐隐闪动着担忧之色。

    翌日，也就堪堪睡了两个半时辰，王景便醒了，扭头一看外面天还是黑着的，他伸手摸了摸身边的枕头，见已经凉透，当即掀被穿着中衣爬了起来。

    “老爷。”

    老妻不知何时起来了，熬好了白米粥，夫妻相伴数十年，自然看得出王景的不自然。

    王景想舒展不自觉微蹙的眉头，可看着老妻，喉头像是有什么东西堵住了一样，他掐了掐自己喉结下方的皮肤，入手的是松弛干瘪的皮。

    在这一瞬间，王景忽然觉得自己的心“咚咚”地剧烈跳了起来。

    “老了、老了可我不甘心啊！”

    老妻叹息道：“老爷，别多想了，日子该怎么过，还得怎么过。”

    老妻说完话便转身出去了，她走到厨房端了早餐到院落中的石桌旁放下，现在是夏天，即便是这个时候饭菜依旧难凉。

    “唉”

    穿着月白色中衣的王景长叹了一声，他努力挺直了有些佝偻的腰，将目光移向院落外的天空，那轮弯弯的银钩月仍旧挂于夜空中，皎洁无暇，但却驱散不了笼罩在人心头的争心，更驱散不掉这世上最深的恶意与丑陋。

    凡有血性，必有争心。

    对于王景这个年纪的男人来说，女色、财货，都不过是浮云而已，他可以住着不算气派的院落，可以不纳妾不近女色，但不可以无权他已经彻底地化身为了庙堂动物，权力就是他的精气神，就是他的命根子，也是他存在于这个世界上的唯一意义。

    王景的脑袋嗡嗡作响，他感觉自己的心脏越来越快，