大明国师 第552节 (第2/3页)

    这便是之前他跟李至刚私下说的那两句话了。

    “三法司会审，有什么难言之隐，该讲的也得讲。”陈瑛帮腔道。

    姜星火缓缓开口道：“其实有一件事情没说，洪武二十一年的时候，李至刚便因无子而休妻了。”

    此言一出，大堂内顿时鸦雀无声。

    古代不比现代，离婚不是到民政局领离婚证就完了，而是有三种离婚模式，休妻、义绝、和离。

    通常的一纸休书的休妻条件是“七出”，也就是按照《礼记》的规矩，分别为“不顺、无子、yin、妒、有恶疾、口多言、盗窃”；义绝就是官府强制离婚，只有出现殴打妻子父母、买妻卖妻、重婚等特殊情况才会发生，官府会强制更改户籍；和离则是由于双方夫妻感情破裂，自愿离婚，而和离不是夫妻之中一个人的单方面想法，必须双方都有离婚想法，而且要双方父母同意，才能离婚，而且要官府允许后才能更改户籍。

    所以，发现姜星火怎么卡《大明律》的bug了吗？

    在大明法律的现行标准里，是没有《离婚证》这个东西的，双方结束婚姻的实际标志，是更改户籍。

    而在离婚的三种模式里，第二种“义绝”是官府强制执行的，官府登记在册；第三种“和离”是双方自愿同时去官府登记改户籍。

    但问题是，第一种休妻，则不是按照法律，而是按照传统道德要求，也就是《礼记》的“七出”进行的，休妻在理论上确实需要给官府报备，但这种报备的前提是需要更改户籍。

    可问题是，休妻的婚姻关系中止，在休书出现的那一瞬间就已经完成了。

    那我可以不可以在确实符合“七出”条件下把妻子休了，而我俩不改户籍？

    可以。

    我俩不改户籍，还是住在一起，算不算没离婚？

    不算。

    ——因为休妻的触发标准是符合“七出”条件之一的休书的产生。

    大明没有《离婚证》，所以无论是“义绝”还是“和离”，都是改了户籍才算离婚成功，而且这两个都必须到官府登记，但“休妻”理论上不用，只要有休书，就算离婚了，改户籍是另外一回事。

    姜星火从身旁的小册子里抽出一张泛黄的纸，正是李至刚的休书。

    “锦衣卫提供的证物。”

    嗯，锦衣卫做旧的证物，保证跟十多年前的一模一样，字迹都是李至刚同款如假包换的。

    刑部左侍郎马京这时候也不好说话了，因为如果是李至刚自己提供的，那么他可以质疑，但这东西是锦衣卫提供的，他就不好质疑了。

    刑部右侍郎李庆这时候蹙眉问道：“如何这般巧合？”

    “家丑不可外扬。”

    “那既然已经休妻十几年，为何又住在一起？”

    “房东租客关系。”

    “房东租客还给做饭洗衣，端茶倒水吗？”

    “额外给加钱了。”

    李庆的脸色变得阴晴不定：“你这是在糊弄三法司吗？把大明律令至于何地？”

    李至刚叹息了一声：“在下不敢，在下只是想提醒大人，律令有人情之处，在下也有，毕竟朝夕相处，即便无子休妻，也是有些情分在里面的，凡事留一线，莫做绝。”

    李至刚的语气中透漏着森森的寒意，而且李至刚还在暗中瞥了李庆一眼。

    他这是在警告李庆，倘若你逼急了我，我宁愿鱼死网破，也有手段拉你陪葬！

    李庆跟李至刚有些过节，但还没到不顾一切的地步，而且李庆知道，皇帝想保李至刚过关，他还真没办法，只是这时候作为专业的司法官员，被人卡了bug，实在是有点气结。

    “你！”李庆瞪大眼睛，气愤地望着李至刚。

    李庆怒极反笑:“李至刚！你是在戏耍三法司吗？本官告诉你，这件案子牵扯甚广，你休想蒙混过关！”

    李至刚亦是朗声道：“在下从未想过蒙混过关，在下的命早已不属于本官自己，而是属于陛下和整个朝廷，只要在下一天还是陛下的官员，大明的子民，便