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作不解地反问，眼尾拢着尚未散去的朦胧情意。

    既然时律是“班西”的恋人，他为什么不能亲吻他呢，毕竟他是班西，“班西”也是他，又不会有第二个身份存在。

    黛拉杜阿一窒，“你可真是……”她勉强扯出个笑容，“谁会不喜欢班西呢。”

    作为一个从神秘繁荣的年代活到现在的女巫，罗斯巴特家在班西身上施展的法术到底是个什么原理她再清楚不过，这个法术在这个年代能够起效到什么程度她也一清二楚。

    说到底，亡者与生者之间的鸿沟由于神秘的衰退早已不可跨越，所谓降临到班西身上的母亲……用现代一点的语言来解释，约莫等于强行制造出了一个“班西·罗斯巴特”的人格，又强行催眠了班西的意识转换为这个人格。

    法术的奇妙就在于此，任何法术能否起效完全依赖于施法者的个人意志与自我认知，百分之百唯心主义的产物。

    换言之只要班西认可并相信“班西·罗斯巴特”在他身上真实存在，那么他施展的一切“班西·罗斯巴特”限定法术，就会同样认可他便是“班西·罗斯巴特”。

    在班西的主体尚且年幼，个人意志处于混沌蒙昧状态，又遭受到外界强烈冲击的情况下，孩子寻求母亲庇佑的本能让法术的运转非常顺利，可随着他的长大和个人意志的健全，种种因素让他本能地抵抗住了这个法术的催眠作用。

    最大的问题莫过于他是个天生的巫师，他不可避免地渐渐知晓了这个法术的本质所在。

    任何法术的核心都是“神秘”，就像魔术的手法绝不能被拆穿，否则就会像这样，他再也无法凭借自我意志，和少年时期一样让“母亲”完全降临。

    最多依靠天赋和意志力来运作法术，但由于这样cao作的前提就是他强大的个人意志，法术便无法进行彻底，只能让他游离恍惚，从而使班西和“班西”同时存在。

    黛拉杜阿并非无意把班西强行拉扯进这个他阔别许久的状态里，也并非随口与班西提起女巫班西和姐妹会曾经几十年前的往事。

    一切都是她有意为之，她知晓班西也对此心知肚明。

    她在诱导班西在意识上区分他与“班西”的存在——如果班西不是“班西”，那他就不能算是姐妹会的一员，也就不再受到誓言的保护，如此这般她才能毫无顾忌地抢夺保管在班西手中的魔法锅。

    她需要那口魔法锅，那口可以起死回生，也可以让她从这无休无止的长生梦魇中解脱的魔法锅。

    班西绝对不可能给她，换做任何人也不可能给她，甚至借用都不可能，令她解脱会消耗掉魔法锅全部的神秘，从此那传说中的宝物就是个历史稍微久一点的破铜烂铁。