第79节 (第2/3页)

   耳边声乐轻缓一变，台上戏曲家水袖甩出，身段走起，口中字正腔圆，昭示着这出戏的开场。

    戏台上明明没有其他东西，群臣们却从戏曲家的肢体动作中看出来她在做什么。

    搭配着口中台词，戏曲家天真烂漫的声音，她在戏台上扮演的是一位正待字闺中的闺阁小姐，如今已经开始许嫁。

    帷幔重重，莲步轻移间，她的父母接连出现，开始为她相看人家，听到这话，女儿家羞涩以袖掩面。

    相看，许嫁，合八字，过聘礼……

    经典的言情套路让左相几人皱起眉头来，别管这戏曲有多好看，可是也架不住它没有内涵，他们也基本不吃痴男怨女那一套。

    可是紧接着，戏台上的剧情却来了一个大转弯。

    闺阁小姐闺中不自爱，已经与人偷尝禁果，腹中已暗结珠胎，而男方儿郎也没有好到哪去，风流成性，东摸别人小媳妇，西进别家女子闺房，哪怕是成亲前夕也没有所收敛。

    两者相遇，新婚之夜遭遇大变，男方身上感到奇痒无比，洞房未入就被抬去了医馆。

    这走向看的朝臣们一愣一愣的，尤其是被医者唱出男方下体已经溃烂，在场的男人皆心底猛的一寒。

    尤其是当医者把得病的原因公之于众时，男人们皆脸上冒汗。

    戏台上，新嫁娘的下场也没好到哪去，夫家问她腹中孩子的父亲是哪位，新嫁娘答：数人皆有可能。

    等孩子生下，女子无力抚养，一一去找孩子生父，没有一个认的。

    待帷幕掩下，戏曲落幕，众人都还有些回不过神来。

    台上女子刚登场时的模样和后期被生活磋磨成妇人的对比太过鲜明。

    可别以为这都是假的，现实生活中可谓比比皆是，家们就是在原有事件上进行的再创作，要不是秦法规定儿女避父母，儿多分家，民间风气只会变得更乱。

    “陛下，这戏曲是否在告诫天下男女皆自爱？”代左相敏锐道。

    “没错，民间的风气该正正了。”赵燕歌道。

    时下民风开放，民间私生子频出，赵燕歌推出戏曲就是告诫天下胡乱来的男女一时放纵的严重后果。

    之后再推出一个自爱，婚姻和谐的版本，百姓们自己就会做对比，风气是不可能一下子就被纠正的，只能这样潜移默化民间的思想。

    不仅如此，戏曲还是赵燕歌所准备的普法渠道。

    众人正说着，下一出戏开始。

    这出戏所讲的是婚姻和婚姻的不同。

    之前大秦有推出婚姻保护法，可不是什么婚姻都能受到秦律保护范围的。

    只有那些在官府切实登记的婚姻秦律才会生效，这样一来不管是男方还是女方若是受到欺压都可去官府求助。

    反之，那些没有在官府登记的婚姻，哪怕上门求助官府，官府对这种情况也爱莫能助。

    这是普及官府登记婚姻的戏曲。

    能够保障自己未来利益的事情，只是多走一道程序而已，百姓们自然知道该怎么选择。

    几出戏后，三公们逐渐品出味来，尤其是左相，放下心中的这块石头后，也全身心的投入这场观看中。

    除了戏曲，还有民间的杂耍技艺，歌舞表演等，看得朝臣们是心满意足。

    比起他们以前欣赏的那些单纯的舞蹈来，这种无疑让人更加的放松。

    尤其是戏曲，被编排的雅俗共赏，又极具教育意义。

    试想一下，要是一开始就上来演男方身体溃烂，女方大腹便便的戏码，有几个人能感兴趣？就算能看下去，也不如这一步步引入来的专注。

    赵燕歌说家们抓住的精髓就是人的八卦本性，尤其是再添加点旖旎的情节，你赶观众走观众都不走。

    公孙起打了一个哈欠，道，“我看累了，要回去歇着了。”

    一场表演，时间已经过去了大半天，赵燕歌起身道，“我陪一起回去。”

    戏