第202节 (第1/3页)

    而用来包裹那两卷竹简的羊皮上，则是分别书写着“安身”和“立命”。

    立命不立命的，对我已经无所谓，反正就算立命，那也是在谋的算计之中，所以我当即就把写着“安身”的竹简拿了起来。

    就在我拿出那卷竹简的时候，石匣内忽然响起了机簧转动的声音。

    见状，我当即惊骇的退到了一旁，死死的盯住了石匣。

    然而，让我怎么都没想到的却是，那石匣，却并没有放出什么机关，周围，也并没有任何的变化，反倒是机簧转动的声音停下后，又一卷竹简出现在了石匣之中。

    见到那卷竹简，我再次震惊得愣在了原地！

    因为那竹简上赫然写着“夏洛亲启”四个简体汉字！

    这，诸葛神候是早就算到了我会拿出哪卷竹简，所以又给了我一卷惊喜！？

    说实在的，当时我的确是惊喜交加。

    惊的，是诸葛神候竟然流下了这么一卷竹简，而且上面还清楚的写了让我亲启！这说明我在谋的计划之中，是极为重要的一环！否则，又怎么会出现这四个字？

    喜的，是只要我能得到谋的传承，以后我就能如同谋般厉害，再也不用担心自己被人牵着鼻子走了！

    而且无论我以前觉得多么困难的事情，在谋的眼中，都根本不算事儿不是吗？

    所以，我当即把那卷竹简拿了出来，之后翻了开来。

    诸葛神候考虑得很是周到，竹简上的字，全都是使用的现代的简体汉字，虽然仍偏生涩了些，但我多少还是能看懂的。

    照竹简上所书，诸葛神候早就料到刘伯温会找到这里，所以同时在石匣中放置了“安身”“立命”和“治国”三卷竹简。

    跟诸葛神候所料一般，刘伯温当年选择的，是“治国”那一卷。

    那一卷中，虽然包含了很多谋的传承，但却并非全部，真正包括了谋所有传承的，只有“安身”这一卷。

    因为诸葛神候料定了刘伯温会选择“治国”卷，所以卷中所提到的，大多都是如何治理一个国家，如何让这个国家尽可能久的存活下去。

    同时，为了以后的事情做准备，诸葛神候还故意引导刘伯温在死后，把娉儿最后的记忆给封印在了刘伯温的陵寝附近。

    “后世之事无须安排，待得夏洛出，一切自会成形，故，吾误刘基所做之安排，乃最后一步，此步一成，盛世自现。”

    合着谋早就算到了刘伯温后来会怎么做，而且早就算到了后世还会出现那种跟谋很类似的神秘人。

    但对于这些，他们却并没有施加干预，而是一切顺其自然。

    从现在的情况看来，不管刘基当年所想为何，现在他的传人，都是以天朝的利益出发，在尽量的让天朝繁荣昌盛。

    这一切，应该也是谋最初的时候想要看到的样子。

    现在的君主出自民间，所以不管刘基的传人心里究竟打算为何，我天朝的盛世，也必然要出现。

    虽然这个盛世较之赤松子当年的宏远相去甚远，却也可以称之为大同之世了。

    毕竟是人就会有七情六欲，有人的地方就会有私欲有不公，真正的大同是不可能实现的，能实现如现在般的大同，也已经是前无古人后无来者，伟大至极了。

    对于之前的事情，卷中就只介绍了这么多，对于之后的事情，照卷中所说，却好像已经没我什么事了一般。

    因为诸葛神候在卷中说得很明白，虽然传承是我所找到，但我并不适合继承，因为我的头脑，是因为傩面的缘故才有了现在的地步，真正适合传承的人，实际上是蔡云。

    卷中说，当年刘伯温拿走“治国”一册后，机关就合拢了起来，经历了数百年月地的位置变换，磁场才让机关再度打开，为的，就是等待我的到