献给虚无的供物_第14页 首页

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还没写,但我非常以其中的诡计自豪,也就是在四间密室发生的四起离奇杀人事件。你知道许尼兹勒的《轮舞》(注:亚瑟middot;许尼兹勒,Arthur Sitzler 18621931,为奥地利著名的剧作家、小说家。《轮舞》为许尼兹勒最具代表的剧作之一。在此隐喻为轮番登场之意,后文出现者亦同)吧?就是那种轮舞曲式的杀人事件mdash;mdash;舞台背景是某处位在红土丘陵上、可远眺海面的精神病院,蓄留黑色胡髭的院长全副心神都放在栽种新品种花卉上,另外还有A、B、C、D四名病患。个人病房以水泥墙与铁格子隔开,里面空荡荡的,而且还上了锁,然而,A却被B杀害,然后依序是B被C杀害,C被D杀害,最后则是D落入A遇害前所设下的圈套而死,接着就照固有模式进行揭穿『骇人的真相』的大逆转hellip;hellip;」

    如果是推理小说迷,单听这些叙述应该就会觉得很有趣吧?听着红司兴致勃勃的声音,亚利夫不禁想像,如果是久生在这里,将会演变成何种乱局?对久生而言,红司只是在「冰沼家杀人事件」中登场的一个角色,但若让久生这个女子也在红司的「凶乌的黑影」中出现,情况会如何演变?一想到这里,亚利夫的唇角不自觉地浮现微笑。

    红司误以为对方听得入迷,于是说得更起劲。

    「hellip;hellip;而且只是单纯的小说很无趣,所以我想利用歌舞伎(注:日本传统艺能,融合舞蹈、对白、歌唱、器乐为一体)的形式呈现。狂言(注:此处的狂言是歌舞伎脚本的一种,日文为「通し狂言」。从前观赏歌舞伎属于要花上一整天的休闲活动,所以演出的狂言会分成许多场,以时代物(取材自江户时代以前的故事)与世话物(取材自现实生活的故事)交相混杂,形成复杂的故事。另一种为「みどり狂言」,只挑选很受欢迎的桥段演出)第一场是仿自人偶剧的义太夫小调(注:歌舞伎借用自人形净琉璃(人偶说唱剧)的曲调,通常是由一名三味线奏者与一名歌者坐在舞台旁吟唱伴奏),搭配具有时代感的怪奇传说,中幕的串场是快速换装、一人分饰多角的舞踊剧(注:是歌舞伎作品的一种,以舞蹈为主,故事性很强),第二场的生世话(注:生世话,是前面译注的世话物的一种,生动写实地演绎出江广时代的庶民生活)则是第三起密室事件。说到这个,至今的推理小说总是能贴合时代,但我一直觉得奇怪,因为现今的世局不是比过去要往前许多吗?不过,我也不是说那些贪渎罢工等有如发生在现今的事从后面追上来,而是在创作时,让小说里的日期与现实的日期一致。也就是说,要将刚好发生在第三起事件那天的事,不论什么都行,巧妙地移入小说里,并塑造成密室杀人,然后,照歌舞伎的规矩,结局的大逆转又回到古代,并加上乐器伴奏。这里的曲目当然不是〈凶乌的黑影〉,就像爱伦坡的小说,精神病院的院长当然从一开始就是个疯子,但他不是培育出新品种的花卉吗?所以就转而衔接上花的形状与植物学创始者林奈,而曲目名称就是这个,你觉得呢?」红司拿来阿蓝的笔记本与铅笔,得意洋洋地在上面写下七字。

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