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    然后对红花会治下的各个教派进行摸底登记，并限令他们在规定的时间内到官府报备，如果逾期不办则视为不法之徒。

    通过这种手段先将治内的各个派系的情况调查的差不多，然后这些部门管理人员坐在一起细细的审核这些派系有无假借神佛的名义愚弄百姓、欺骗钱财、图谋不轨的事迹。一旦被调查出来立刻严惩不贷。

    眼下需要严格甄别的就是白莲教的各个流派，对于这种贯穿于华夏各个朝代的不安定分子，陈家洛绝不打算轻松放过。一旦被抓住，首脑立刻审判后公开处罚。

    现在的社会条件还不允许他对各个派系的财务状况进行监督，不过他想了另外一个办法，那就是对各派系传教士资格的审查，首先必须是在管理部门进行登记过的派系才允许传播自己派系的教义；然后所有传教士必须通过认证考试、持证上岗，也就是说不是什么人都可以对信众进行宣讲的，必须得对自己派系的思想拥有深入的了解。并经过管理部门的严格考试才能拥有这个资格。

    而且在拥有这个资格后还必须像秀才一样，每隔几年就进行重新考试。一旦被人发现有人无证上岗，立刻抓起来送到矿山铁路上去干苦力。

    如果想成为寺庙的方丈、道观的观主之类的高级人士，还必须对红花会有突出的贡献，这种贡献可以是对不法派系的举报和打击。也可以是对异族人传教的成果。

    除了严格管理之外，这个部门还负责有破除迷信，宣扬科学的责任；各个大学配合他们在人群密集之地公开演示手入油锅、灵符自燃等装神弄鬼的套路，然后揭示其中的秘密，将那些神棍们忽悠人的手段暴露在大庭广众之下，经过这一番宣扬，起码各个大城市之中这些神棍的生存空间迅速缩小。

    接着，红花会又对治下的寺庙、道观等地进行统计勘测，并登记造册。现在已有的合法场所暂且不管，之后再想在红花会的地盘上建设新的类似场所就必须向该部门进行申请，在获得批准之后才能开工。

    就这样红花会通过各种手段将这些派系慢慢的控制在了自己的掌握之中。从今以后在红花会的土地上再想出现王伦和马朝柱这样的人可就不太可能了。

    当然事情不是一朝一夕能完成的，不过只要肯用心去做，这些事情总归会慢慢好转起来；陈家洛相信经过长时间的坚持，这些派系不仅不会成为自己统治的障碍，还会成为红花会向海外扩张的助力。

    光是这个部门的框架搭建起来，就花了陈家洛好几个月的时间。自此，1762年就这样慢慢的过去了。

    在这一年里红花会除了进攻萨摩藩之外。并未进行大规模的军事行动，治下三个省的工业