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形文字来替代希腊文。rdquo;

    也许是因为重修这些庙宇的人差不多都是法老吧！还由于为尼罗河河岸神庙（甚至是亚历山德里亚的庙宇）推荐建筑师、雕刻家、画家的人多半都是埃及祭司的缘故。他们对历史遗迹天生有一种特殊的偏好与向往之心。可是当你看到菲拉厄的伊西斯神庙时，你就会有一种截然不同的感受！在那里我采用了一些希腊艺术的元素mdash;mdash;mdash;我相信，这也是为什么人们会认为伊西神庙是全埃及最美的庙宇的原因。rdquo;

    当尼罗？菲罗帕托尔沿着尼罗河向上埃及的最南方*得越来越近的时候，恺撒不免寻思道，实际上，难怪埃及人要把自己的神创造成半人半兽的模样，毕竟尼罗河是一个独特的世界mdash;mdash;mdash;在这个世界里，动物以其特有的方式融入到尼罗河人民的生活圈子里。鳄鱼、河马、胡狼等都是让人望而生畏的动物mdash;mdash;mdash;老谋深算的鳄鱼会通过伪装埋伏在暗处，伺机攻击思想松懈的渔民、狗或者是孩子；而河马则会三五成群地登上河岸用嘴和巨大的蹄子毁坏河岸上人们赖以生存的庄稼和作物；胡狼会偷偷溜进民宅，叼走小孩子和猫等等；因此索勃克、塔维利特、阿鲁比斯都是邪恶之神。而猫神巴斯特特负责消灭老鼠，神鹰荷拉斯也是消灭鼠类为谷物增产，伊比塞斯神托特消灭害虫，神牛哈托尔为人类提供rou食、牛奶和劳力，公羊神克鲁姆是绵羊的男性祖先，他同样为人类提供rou食、羊奶和羊毛。因此这些半人半动物神都是丰饶之神。对于埃及人而言，他们几乎终生都被囚禁在闭塞的山谷之中，所有的生活来源完全依*他们的母亲河尼罗河。因此控制他们的神祗与其说是人还不如说是尼罗河里的动物。这儿的人们比生活在城市里的人们对人生有着一层更深刻的理解：他们知道人只不过是动物中的一种；如果人类要想生存下去，就必须要学会与别的动物和谐共处，更要敬畏自然。当然为埃及人所崇拜的太阳神阿蒙？拉，也是与他们的生死存亡息息相关的；因为只要每一天都能见到太阳神，那么万物就是有希望的、有生机的。对罗马人来说，月亮主宰着阴晴，还掌管着女性的生育及情绪变化；而对这些尼罗河河岸居民来说，月亮是极其神秘的，他们认为夜空生出了哺育众生的土地。就如罗马人所做的那样，他们想通过想象来创造出一些神？，以此勉强将天地这两个不同的世界联系在一起mdash;mdash;mdash;不，他们不仅仅是生活在人的世界中，同时还生活在另一个稚拙的世界里。这个世界不仅仅只有人，还有太阳、天空、河流和动物，这是一个完全没有抽象概念的人类童年时代才有的宇宙。