遗言 (第5/5页)

[r2]赵履温。

    [r3]仇鹿鸣先生的《上官婉儿之死及其平反》写到：政变之起，虽以“今夕共立相王”为号召，仍旧以中宗之子李重茂为帝，并未将权力交给李旦。政变当夜，便下制敕百余道，次日更以李隆基亲信刘幽求为中书舍人，掌诏命；封李隆基为平王兼知内外闲廏，押左右厢万骑，控制全部禁军。同时大肆屠杀韦武宗属，崔日用将兵诛诸韦于杜曲，襁褓儿无免者，武氏宗属缘坐诛死及配流，殆将尽矣，甚至将韦皇后的尸体悬挂于市，株连之广、手段之酷毒，为唐之前的宫廷政变中所未见。神龙三年（707）节愍太子的未遂政变中，韦后时代诸武势力并不活跃，被株连其中实属无辜。

    当然，据本人观点，武氏在毒杀中宗案中，其实发挥了不小的作用，所以不算完全无辜。而韦后一定要弑君的，否则政变杀她就是欺君罔上。皇帝无遗诏，她立的太子，也是最合法的继承人。后面夸大她的作用，减少武延秀等人的参与迹象，与此不无关系。

    [r4]《资治通鉴》记载：于是枭马秦客、杨均、叶静能等首，尸韦后于市。

    [r5]经水芯大佬科普，唐代乃至以后的诏书，用的应该都是欧楷。

    摘录：后来也有颜体柳体，但欧楷被称为“恭楷”，《红楼梦》里，元春省亲，宝玉他们写的诗词，都要太监用欧楷抄一遍，然后呈给元春看。古代正规场合，用的都是欧楷，特别是科举考试，官方指定的。有个很重要的原因，欧楷的运笔章法极其严格，能练出控笔水平，学好了欧楷，再去学其他字体，非常容易掌握。褚遂良写的圣旨，现存台北故宫博物院，是他自己的褚体。但阿武那会儿，褚遂良的楷书肯定不吃香。直到今天，欧楷依然是我国书法入门的大头。从李世民起，欧阳询就被安排在弘文馆教习书法。我记得婉儿的爷爷上官仪，应该是认识欧阳询的。只不过上官仪入弘文馆是小年轻，那会儿欧阳询已经成名很久了。现在晋江文，动不动就是簪花小楷……无语了。簪花是闺房里用的，只有很亲近的人，而且是平辈之间的女人，用来衬托女孩有文化。

    [r6]我许久没上语文课了，现在古文就这水平，的确不太行。后面就用现代文代替了，能力有限，轻喷。

    [r7]感觉这篇遗言，就像在诉说太平如何一步步把婉儿推向死亡。太平会有多伤心、多自责，永远不能原谅自己。

    [r8]所以你知道重阳为啥叫重阳了吧。

    [r9]其实本小说的主旨很大的部分，是在讨论男女两性关系和女权，没想到吧！我也没想到……（bushi）这个题材很敏感，容易被骂。本来还有这么一段，后来觉得放进去太违和，就删掉了。觉得可惜就放在批注里：

    为什么男子是三妻四妾，而女子是三从四德？其实这世界上真有无形的手，即所谓天道（客观规律）掌控。物质决定意识，只要农业还为根本，种田还需要身强力壮的男人，女人掌权就是天方夜谭。男人为了保证承继家业的后代是自己的孩子，必须强调女人三从四德。客观规律，不是几个女人或一群女人能左右的东西。两性关系会根据生产力关系进行修正。男女平等不是怜悯和施舍，一个高度剥削女性的社会，绝大多数男人也会遭殃。歧视是需要成本的，在两性关系里，歧视女性的成本在于，男性必须担负起更多本不必要的责任。一个高度发达的社会，想要为所有人好，必将走向平等。所以，匮乏才是问题的核心，只要我们假以时日，等到丰衣足食那一天，就是真正实现平等的一天。

    [r10]好像是《红裙压金刀》还是《浣花洗长缨》的歌曲评论化用，不过我做了很多修改。

    [r11]这是讲解员河森堡的名言。

    [r12]出自《庄子大宗师》。

    [r13]那一天终究还是没有来到，我只能相信，假以时日，有生之年吧。

    [r14]写现代文有点出戏，古文功底我又一般般。本人只有九年义务教育和三年不义务教育的底子，好久了还没时间去丰富自己学诗。也为了不卖弄也不太晦涩，古体有些地方也做了现代文化修改，算是古言白话。大家体谅一下，骈文实在写不了，怕自己秃了还被骂太不值当。毕竟我原来给自己的定位受众不是圈内大神，而是磕cp路人……

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    这章快八千字了，主要是信件不好从中间断开。经历了电脑进水，无法修复，作者江明空万念俱灰，决定弃坑。她的忠实读者兼写手rivulet十分不舍，最终自己为其续写。就这样，命途多舛的一章终于诞生……（胡扯完毕，电脑是真坏了）

    终于到了公主三年守寡时间，这段没有我cp同框的日子，不知道大家是想很快水过去，挂档提速直接到番外的he开车呢，还是想看看我对那三年政局的见解和描写？。总想着快点写完，到现在，有点舍不得了。诶，大概不多久就完结了吧。不知道，那时候，会不会想念大家。