第144页 (第2/2页)

的卫学、所学，类似于府学、县学。

    5.料是古代船只的计量单位，宋代就有了。但这个单位很奇怪，可以指容积、吨位等等各类现代单位。而且计算也非常复杂，所以本文没有详述。

    最后，以上一切纯属我本人查资料后的理解。如果有谬误之处，欢迎指正。

    第71章

    沈游与周恪商量完毕后参加了琼州本地的贵妇名媛聚餐。这才发现，琼州本地根本没有什么世家大族，有的是士绅地主和各类族老。乃至于还有一些嫁给了汉人的熟黎。

    果然，这些人个个都是人jingzi，她根本无法说服这些人赈济灾民。一提这话，绝大部分人笑着岔开了话题，有几个想巴结周恪的意思意思出了点粮食。

    沈游反倒松了一口气，没人插手最好。

    忙碌的日子总是过得极快，港口尚未建成，运送灾民还比较麻烦，目前还只有小额灾民进入琼州境内。

    相对于灾民，沈游反倒找到了一种新的人力来源——疍民。

    这些世代以捕鱼采珠为业的人，常年漂泊于海上，衣不蔽体、食不果腹，年年要缴纳高昂的渔业税和朝廷索要的珍珠，是贱籍中的一种。

    最开始的时候，沈游是收到了一个前来参与老师选拔考试的疍民，对方多半是被逼得活不下去了，隐姓埋名前来拼死一试。

    疍民常年居于船上，自然有点船只的基础知识，顺利的通过了沈游的选拔考试。

    沈游这才意识到，疍民在整个琼州至少也有几千余人口。

    她当即与这位甘多鱼签下了契约。果不其然，不过短短三个月的时间，沈游靠着良好的福利政策和扎实的口碑，活生生让对方变成了自来水。甘多鱼一力带来了许多疍民的子弟。

    沈游庄园学生来源开始变得极为复杂。有当地活不下去的隐户、疍民、琼州本地乃至于四周收拢来的灾民，还有本地的熟黎。

    与此同时，沈游终于从疍民口中知道了卫所的情况。

    卫所就在儋州内的昌化县，根据这位甘多鱼的说法。他们时常会徘徊于昌化县外的海上捕鱼，一到雨季，无法外出捕鱼就得靠岸。可那里因为卫所驻扎，他们根本无法上岸。无可奈何，只能够停靠去别的地方。

    有了具体的地理位置，再想探听消息就好办了。

    沈游的养济院事业步入了正途，金陵的匠科也要迁移过来。整个金陵最好只剩下油坊、糖坊等生意作坊，其余的机构都得迁移过来。

    沈游忙的不行，周恪也在忙活着盐田。这琼州本地的盐全是小打小闹，民众们私煮出来的盐类。就算有官盐，产量也不高。乃至于年年都有盐工逃亡。

    --